经文：约15:15-16,21；

证道：胡俊杰牧师

一、遵行主命的福气

约14:21有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他。约14：15你们若爱我，就必遵守我的命令。

1、得进神国。

太7:21，“凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。”什么是天国？是我们心目中向往的天堂从天降临，今天凡在教堂的弟兄姐妹，无论是否遵行主的旨意便一下子全都进去，一下子成为天国子民，可以永享天国里面的一切福分了？不一定这样。天国，是神作王，神掌权，神旨意通行无阻的地方。今天在地上，如果神在我们身上掌权，我们遵行神的旨意，今天我们就在神国里面；我们在心里尊崇主、让他掌权，遵行神的旨意，天国就在我们心里。只有在地上就遵行神的旨意，也就是在地上就活在神的国——天国里面，将来天国降临，地上的国成为我主和主基督的国时，我们才能进去；如果今天我们不遵行神的旨意，就不在神国里面，将来神国降临时，我们也难以进去。因为只有遵行神旨意的，才能进神国。所以，要操练活在神的国里，尊神为王，愿神的旨意行在我们身上如同行在天上，不断长进，基督再来时，我们就自然能进入天国里面，承受天国里的一切祝福，甚至要与主一同作王。

2、作主朋友。

约15:14，“你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。”朋友之间，至少有这些特征：

（1）知心。不是仆人，升级了。仆人只有听吩咐的份，对主人的其他计划不能知情。作为耶稣基督的朋友，耶稣要告诉朋友自己的计划，将要做的。亚伯拉罕被神称为朋友，因此，“我所作的，岂能瞒着亚伯拉罕呢？”不但告诉亚伯拉罕他要作的，还因纪念亚伯拉罕而救出罗得。创19:29，当神毁灭平原诸城时，他纪念亚伯拉罕，就打发罗得从倾覆之中出来。有时候，我们求主帮助老半天，仍然弄不清神在我们难处中到底什么旨意、带领，这时我们应当反省我们是否真正遵守主命，成为主真正的朋友。

（2）帮助。路11:5—10，耶稣又说：“你们中间谁有一个朋友，半夜到他那里去说：‘朋友，请借给我三个饼，因为我有一个朋友行路，来到我这里，我没有什么给他摆上。’那人在里面回答说：‘不要搅扰我，门已经关闭，孩子们也同我在床上了，我不能起来给你。’我告诉你们：虽不因他是朋友起来给他，但因他情辞迫切地直求，就必起来照他所需用的给他。”情辞迫切向朋友直求，必得着。耶稣接着说：“我又告诉你们：你们祈求，就给你们，寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。”这里的祈祷太容易得着了！因为有一个前提：成为主的朋友，才能如此简捷得到答允。求圣灵帮助我们，遵行主的命令，成为主的朋友，得着主随时的帮助。

3、为主亲人。

路8:21，耶稣竟然说，“听了神之道而遵行的人，就是我的母亲、我的弟兄了。”亲人之间：（1）乐意亲近；（2）体贴需要；（3）享受亲情。一名基督徒遵守神的道，注定是一个有丰富生命的人，在属灵统绪上是神家里的人，进入属灵生命的统绪，甚至比血脉统绪的亲人更蒙福。因此，在路11:28，当人对主称羡“怀你胎的和乳养你的有福了”时，耶稣说：“是，却还不如听神之道而遵守的人有福。”这该何等激励我们去遵行神的话语！

4、与主同住。

约14：23节，“耶稣回答说：‘人若爱我，就必遵守我的道，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。’”这里看见，遵守主道的何其有福：

（1）蒙神趋就。上帝和主耶稣要主动到他那里去。如果是非朋友关系：常常祈求而不觉应；如果是朋友关系：寻找，就寻见；这里，更进一步：天父和圣子主动到他那里去，向他显现、启示。遵守主道的，已经与主成为良朋密友了。

（2）与神同住：天父虽然住在天上的荣耀中，但这不能使天父、耶稣基督满足，他还要住在人里面，只有爱他的人，即表现为遵守他旨意的人，才能符合主的居住，让主满足。有神的同住，我们也享受他无比的丰富。主与信他的人“同在”(参路24：13-35)，却与爱他的人“同住”；主的同在有时是不觉得的，因此我们就得不到益处，如以马忤斯的两个门徒，在主的同在中仍是满脸愁云。“同住”却是我们时常觉得，因而更得益处，更有享受的。

二、主命令的重要性

主命令、教训、道的重要性：

1、代表主的属性。

言为心声，主的命令皆是主的圣洁、公义、良善等等属性外在的发表，违反主的命令，实质上是违反了主圣洁、公义等法则。

2、关乎主的荣辱。

大卫没有遵行主的命令使仇敌大得亵渎的机会，使神的名受到羞辱。

3、代表神的良苦用心。

神知道，我们今生永世得益处的唯一途径是遵行他的教训，他基于极深的爱，要求我们谨遵他的教训，以活在蒙爱的原则中，永享他爱。他对我们的教训真谓用心良苦，免得我们违背后受到永恒的亏损。

反过来，人类始祖没有遵守神的命令，给人类、世界，带来无可估量的恶果，也使神内心痛伤，经历劬劳，付出独生爱子的代价。

三、遵行主命的力量

约14：15-16节：“你们若爱我，就必遵守我的命令。我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师(或作训慰师，)，叫他永远与你们同在。”

1、爱主是遵主命令的最大力量。

爱主，是遵行主命的最大动力与最佳动机。我们有时候因为惧怕主，不敢违犯主的某些命令；为蒙福祉，也会遵行主的一些命令，但主最喜悦的，是因爱主而遵行他的命令。有了爱主的动因，就必遵行他的教训。因为，爱主就会体贴主的心：就如父母对自己小孩的叮嘱、禁止、要求，皆出于极深的爱，免得孩子受损、受伤甚至遭遇不测。如果孩子不理解父母的良苦用意，违反父母嘱咐而遇险遇难，父母会撕心裂肺、崩溃潦倒。孩子如果爱父母，就会体会父母的心意是出于爱，就不愿意伤害父母对自己的爱心，就会更自觉遵父母命令，使自己安稳，使父母安心。所以因为爱主而体贴主极深的爱我们、生怕我们违命受损而反过来致主伤痛忧心，故此遵主教训，使自己平安蒙福，使主安心欣慰，这是最好的动因，也是遵主命令最大的力量。

2、圣灵同在使我们爱主的根本支撑。

省视内心，我们常常爱主不深，体贴主心意不够，怎能有力量遵行主的旨意？感谢主！他紧接着在约14：16:应许，他要求父，赐下圣灵保惠师永远与我们同在。我们时时依靠圣灵，他就在我们心里随时帮助我们，激励我们爱主更深，使我们因此乐意遵行主命，行在蒙祝福的道路上，承受今生永世神所预备的福祉。