作为以色列第二任君王大卫与第一任君王扫罗之间，发生了许多爱恨情仇。我们从六个方面来看《大卫与扫罗家的爱恨情仇》。

1.扫罗臣仆的建议:(撒母耳记上16:14-17)耶和华的灵离开扫罗，有恶魔从耶和华那里来扰乱他。扫罗的臣仆对他说：“现在有恶魔从　神那里来扰乱你。我们的主可以吩咐面前的臣仆，找一个善于弹琴的来，等　神那里来的恶魔临到你身上的时候，使他用手弹琴，你就好了。”扫罗对臣仆说：“你们可以为我找一个善于弹琴的，带到我这里来。”

因着扫罗一再违背神的命令，神废除了扫罗的王位，拣选大卫作王接续扫罗。神的灵离开了扫罗，有恶魔从神那里来扰乱他。扫罗的臣仆建议扫罗找一个善于弹琴的来，为扫罗弹琴驱魔。扫罗应许可以为他找一个弹琴的来。

2.少年人举荐大卫:(撒母耳记上16:18)其中有一个少年人说：“我曾见伯利恒人耶西的一个儿子善于弹琴，是大有勇敢的战士，说话合宜，容貌俊美，耶和华也与他同在。”

有一个少年人趁机举荐大卫，说他善于弹琴，是大有勇敢的战士，说话合宜，容貌俊美，耶和华也与他同在。这是牧童大卫给他人的印象。

3.扫罗甚喜爱:(撒母耳记上16:19,21-23)于是扫罗差遣使者去见耶西，说：“请你打发你放羊的儿子大卫到我这里来。”……大卫到了扫罗那里，就侍立在扫罗面前。扫罗甚喜爱他，他就作了扫罗拿兵器的人。扫罗差遣人去见耶西，说：“求你容大卫侍立在我面前，因为他在我眼前蒙了恩。”从　神那里来的恶魔临到扫罗身上的时候，大卫就拿琴，用手而弹，扫罗便舒畅爽快，恶魔离了他。

扫罗差遣人去见耶西，请他打发他放羊的儿子大卫到扫罗这里来。大卫得以来到扫罗面前，扫罗一见大卫，就甚喜爱他。大卫就侍立在扫罗面前，作了扫罗拿兵器的人。从神那里来的恶魔临到扫罗身上的时候，大卫就拿琴而弹，扫罗便舒畅爽快，恶魔离了他。

1.约拿单爱大卫:(撒母耳记上18:1-5)大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。那日扫罗留住大卫，不容他再回父家。约拿单爱大卫如同爱自己的性命，就与他结盟。约拿单从身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣、刀、弓、腰带都给了他。扫罗无论差遣大卫往何处去，他都做事精明。扫罗就立他作战士长，众百姓和扫罗的臣仆无不喜悦。

扫罗年间，非利士人与以色列人之间发生了一场争战，以色列人惧怕非利士巨人歌利亚，在他面前逃跑。而牧童大卫依靠万军之耶和华的名打死了非利士人歌利亚，赢得了这场战役的胜利(撒母耳记上17章)。战后，大卫得以来到扫罗面前与他说话，大卫对扫罗说完了话。扫罗的长子约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命，就主动与大卫结盟。约拿单不仅将自已的战衣、刀、弓、腰带都给了大卫，连象征王位的外袍也从身上脱下来，给了大卫。扫罗也立大卫作战士长。这是多么一幅弟兄相爱的图画。

2.扫罗怒视大卫:(撒母耳记上18:6-9)大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”从这日起，扫罗就怒视大卫。

然而，好景不长，就在扫罗带领以色列人班师回朝的时候，妇女们出来迎接扫罗王，但妇女们赞美大卫超过了扫罗。扫罗就甚是发怒，从这日起，扫罗就怒视大卫，开始了对他长达十来年的BP，一心要置大卫于死地。人的感情就是如此的善变。

3.扫罗刺杀大卫:(撒母耳记上18:10-11)次日，从　神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴，扫罗手里拿着枪。扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。

次日，从神那里来的恶魔大大降在扫罗身上，他就在家中胡言乱语。大卫看见了，就照常弹琴，为扫罗驱魔。不想，扫罗把手里枪一抡，刺向了大卫。扫罗要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。

1.扫罗将米拉给了他人:(撒母耳记上18:17,19)扫罗对大卫说：“我将大女儿米拉给你为妻，只要你为我奋勇，为耶和华争战。”扫罗心里说：“我不好亲手害他，要藉非利士人的手害他。”……扫罗的女儿米拉到了当给大卫的时候，扫罗却给了米何拉人亚得列为妻。

扫罗应许将大女儿米拉给大卫为妻，条件是大卫为他奋勇，为耶和华争战，因为扫罗觉得自已不好亲手害他，要藉非利士人的手害他。但扫罗的女儿米拉到了当给大卫的时候，扫罗将米拉给了米何拉人亚得列为妻。扫罗要藉着婚姻来羞辱大卫。

2.大卫娶了扫罗的次女米甲:(撒母耳记上18:20-29)扫罗的次女米甲爱大卫。有人告诉扫罗，扫罗就喜悦。扫罗心里说：“我将这女儿给大卫，作他的网罗，好藉非利士人的手害他。”所以扫罗对大卫说：“你今日可以第二次作我的女婿。”扫罗吩咐臣仆说：“你们暗中对大卫说：‘王喜悦你，王的臣仆也都喜爱你，所以你当作王的女婿。’”扫罗的臣仆就照这话说给大卫听。大卫说：“你们以为作王的女婿是一件小事吗？我是贫穷卑微的人。”扫罗的臣仆回奏说，大卫所说的如此如此。扫罗说：“你们要对大卫这样说：‘王不要什么聘礼，只要一百非利士人的阳皮，好在王的仇敌身上报仇。’”扫罗的意思要使大卫丧在非利士人的手里。扫罗的臣仆将这话告诉大卫，大卫就欢喜作王的女婿。日期还没有到，大卫和跟随他的人起身前往，杀了二百非利士人，将阳皮满数交给王，为要作王的女婿。于是扫罗将女儿米甲给大卫为妻。扫罗见耶和华与大卫同在，又知道女儿米甲爱大卫，就更怕大卫，常作大卫的仇敌。

扫罗的次女米甲爱大卫，扫罗知道了就喜悦，他要藉非利士人的手害大卫，因此扫罗要一百非利士人的阳皮为聘礼。大卫不知是计，时候未到，就杀了二百非利士人，将阳皮满数交给扫罗。这次扫罗不好再说什么，就把次女米甲给了大卫为妻。

但后来在扫罗BP大卫的岁月里，扫罗却将米甲给了他人:“扫罗已将他的女儿米甲，就是大卫的妻，给了迦琳人拉亿的儿子帕提为妻(撒母耳记上25:44)。”直到后来大卫作了以色列王，才要回了米甲:(撒母耳记下3:14-16)大卫就打发人去见扫罗的儿子伊施波设，说：“你要将我的妻米甲归还我；她是我从前用一百非利士人的阳皮所聘定的。”伊施波设就打发人去，将米甲从拉亿的儿子、她丈夫帕铁那里接回来。米甲的丈夫跟着她，一面走一面哭，直跟到巴户琳。押尼珥说：“你回去吧！”帕铁就回去了。

1.扫罗进了大卫藏身的洞:(撒上24:2-3)扫罗就从以色列人中挑选三千精兵，率领他们往野羊的磐石去，寻索大卫和跟随他的人。到了路旁的羊圈，在那里有洞，扫罗进去大解。大卫和跟随他的人正藏在洞里的深处。

扫罗先是自已杀大卫，后来动员手下BP大卫，最后，扫罗干脆自已亲自率领三千精兵，寻索大卫和跟随他的人。扫罗到了路旁的羊圈，在那里有洞，扫罗内急，就进去大解，而大卫和跟随他的人正藏在洞里的深处。

2.大卫不加害扫罗:(撒上24:4-7)跟随的人对大卫说：“耶和华曾应许你说：‘我要将你的仇敌交在你手里，你可以任意待他。’如今时候到了。”大卫就起来，悄悄地割下扫罗外袍的衣襟。随后大卫心中自责，因为割下扫罗的衣襟；对跟随他的人说：“我的主乃是耶和华的受膏者，我在耶和华面前万不敢伸手害他，因他是耶和华的受膏者。”大卫用这话拦住跟随他的人，不容他们起来害扫罗。扫罗起来，从洞里出去行路。

扫罗在明处，大卫和跟随他的人在暗处。扫罗不知道大卫就在洞里，而大卫对扫罗的举动看得一清二楚。跟随的人以为时候到了，怂恿大卫杀了扫罗，以绝后患。大卫因着敬畏神，他不肯伸手杀害扫罗，他看重扫罗是神的受膏者身份，也拦阻手下不杀害扫罗，放扫罗平安地走了，感动得扫罗连连给大卫祝福。

    3.扫罗再次寻索大卫:(撒母耳记上26:1-2,5)西弗人到基比亚见扫罗，说：“大卫不是在旷野前的哈基拉山藏着吗？”扫罗就起身，带领以色列人中挑选的三千精兵下到西弗的旷野，要在那里寻索大卫。……大卫起来，到扫罗安营的地方，看见扫罗和他的元帅尼珥的儿子押尼珥睡卧之处；扫罗睡在辎重营里，百姓安营在他周围。

然而，妒火中烧的扫罗不肯罢休，继续BP大卫。不久，扫罗再次率领以色列人中挑选的三千精兵去寻索大卫。大卫知道了扫罗来寻索他。

4.大卫再次不加害扫罗:(撒上26:7-12)于是大卫和亚比筛夜间到了百姓那里，见扫罗睡在辎重营里，他的枪在头旁，插在地上。押尼珥和百姓睡在他周围。亚比筛对大卫说：“现在　神将你的仇敌交在你手里，求你容我拿枪将他刺透在地，一刺就成，不用再刺。”大卫对亚比筛说：“不可害死他。有谁伸手害耶和华的受膏者而无罪呢？”大卫又说：“我指着永生的耶和华起誓，他或被耶和华击打，或是死期到了，或是出战阵亡。我在耶和华面前万不敢伸手害耶和华的受膏者。现在你可以将他头旁的枪和水瓶拿来，我们就走。”大卫从扫罗的头旁拿了枪和水瓶，二人就走了，没有人看见，没有人知道，也没有人醒起，都睡着了，因为耶和华使他们沉沉地睡了。

大卫和亚比筛夜间到了扫罗的营里。亚比筛请求大卫允许他杀了扫罗，大卫却拦阻他不杀扫罗。大卫和亚比筛从扫罗的头旁拿了枪和水瓶，二人就走了。大卫仍然不肯伸手加害于扫罗，大卫在等待神为他伸冤。

直到大卫逃到非利士地的迦特，扫罗才罢休，大卫赢得了短暂的宁静。

1.亚玛力人来报扫罗的死讯:(撒母耳记下1:1-10)扫罗死后，大卫击杀亚玛力人回来，在洗革拉住了两天。第三天，有一人从扫罗的营里出来，衣服撕裂，头蒙灰尘，到大卫面前伏地叩拜。大卫问他说：“你从哪里来？”他说：“我从以色列的营里逃来。”大卫又问他说：“事情怎样？请你告诉我。”他回答说：“百姓从阵上逃跑，也有许多人仆倒死亡；扫罗和他儿子约拿单也死了。”大卫问报信的少年人说：“你怎么知道扫罗和他儿子约拿单死了呢？”报信的少年人说：“我偶然到基利波山，看见扫罗伏在自己枪上，有战车、马兵紧紧地追他。他回头看见我，就呼叫我。我说：‘我在这里。’他问我说：‘你是什么人？’我说：‘我是亚玛力人。’他说：‘请你来，将我杀死；因为痛苦抓住我，我的生命尚存。’我准知他仆倒必不能活，就去将他杀死，把他头上的冠冕、臂上的镯子拿到我主这里。”

扫罗末年，主前1010年，在以色列人与非利士人的战争中，扫罗及众子战死沙场。一个亚玛力的少年人来到洗革拉，向大卫报告扫罗和他儿子约拿单的死讯。说他亲手杀死了扫罗，把扫罗头上的冠冕、臂上的镯子拿到大卫这里来，邀功请赏。

2.大卫杀了亚玛力少年人:(撒母耳记下1:13-16)大卫问报信的少年人说：“你是哪里的人？”他说：“我是亚玛力客人的儿子。”大卫说：“你伸手杀害耶和华的受膏者，怎么不畏惧呢？”大卫叫了一个少年人来，说：“你去杀他吧！”大卫对他说：“你流人血的罪归到自己的头上，因为你亲口作见证说：‘我杀了耶和华的受膏者。’”少年人就把他杀了。

亚玛力少年人以为大卫的仇敌扫罗死了，一定会幸灾乐祸，以小人之心度君子之腹。大卫责备亚玛力少年“你伸手杀害耶和华的受膏者，怎么不畏惧呢？”大卫叫了一个少年人来，要他去杀了亚玛力少年人，显明自已不与他同流合污。

3.大卫哀悼扫罗和约拿单:(撒母耳记下1:17-19,25-27)大卫作哀歌，吊扫罗和他儿子约拿单，且吩咐将这歌教导犹大人。这歌名叫“弓歌”，写在雅煞珥书上。歌中说：以色列啊，你尊荣者在山上被杀！大英雄何竟死亡！……英雄何竟在阵上仆倒！约拿单何竟在山上被杀！我兄约拿单哪，我为你悲伤！我甚喜悦你！你向我发的爱情奇妙非常，过于妇女的爱情。英雄何竟仆倒！战具何竟灭没！

大卫得知扫罗和以色列家战败的信息后，撕裂衣服，为此悲哀、哭号、禁食。大卫饱受深情，为以色列王扫罗和挚友约拿单写下哀歌，悼念他们。扫罗虽然BP大卫，但大卫却没有一句怨言，称呼扫罗是以色列的尊荣者，是大英雄。歌颂大卫和约拿单之间超越男女情爱的爱情。大卫给我们作了爱仇敌的榜样。

    1.大卫寻找米非波设:(撒母耳记下9:1-4)大卫问说：“扫罗家还有剩下的人没有？我要因约拿单的缘故向他施恩。”扫罗家有一个仆人，名叫洗巴，有人叫他来见大卫，王问他说：“你是洗巴吗？”回答说：“仆人是。”王说：“扫罗家还有人没有？我要照　神的慈爱恩待他。”洗巴对王说：“还有约拿单的一个儿子，是瘸腿的。”王说：“他在哪里？”洗巴对王说：“他在罗·底巴，亚米利的儿子玛吉家里。”

大卫作了以色列的王后，不忘挚友约拿单的恩情，他寻找扫罗的后人，要因约拿单的缘故恩待他。扫罗家的仆人洗巴是个见风使舵的市侩小人，他知道大卫寻找的是约拿单的后人，因此在大卫面前举荐了约拿单瘸腿的儿子米非波设。

2.大卫恩待米非波设:(撒母耳记下9:4-8)于是大卫王打发人去，从罗·底巴、亚米利的儿子玛吉家里召了他来。扫罗的孙子、约拿单的儿子米非波设来见大卫，伏地叩拜。大卫说：“米非波设！”米非波设说：“仆人在此。”大卫说：“你不要惧怕，我必因你父亲约拿单的缘故施恩与你，将你祖父扫罗的一切田地都归还你；你也可以常与我同席吃饭。”米非波设又叩拜，说：“仆人算什么，不过如死狗一般，竟蒙王这样眷顾！”

大卫打发人去把米非波设召来。米非波设来见大卫，大卫安慰他不要惧怕，大卫要因他父亲约拿单的缘故恩待他。大卫把米非波设祖父扫罗的一切田地都归还他，且允许他也可以常与王同席吃饭。米非波设感谢大卫对他的眷顾。

3.大卫为米非波设吩咐洗巴:(撒母耳记下9:9-13)王召了扫罗的仆人洗巴来，对他说：“我已将属扫罗和他的一切家产都赐给你主人的儿子了。你和你的众子、仆人要为你主人的儿子米非波设耕种田地，把所产的拿来供他食用；他却要常与我同席吃饭。”洗巴有十五个儿子，二十个仆人。洗巴对王说：“凡我主我王吩咐仆人的，仆人都必遵行。”王又说：“米非波设必与我同席吃饭，如王的儿子一样。”米非波设有一个小儿子，名叫米迦。凡住在洗巴家里的人都作了米非波设的仆人。于是米非波设住在耶路撒冷，常与王同席吃饭。他两腿都是瘸的。

大卫特意为米非波设召来扫罗的仆人洗巴，要他和他的众子、仆人为米非波设耕种田地，把所产的拿来供他食用。大卫要米非波设常与他同席吃饭，如王的儿子一样。凡住在洗巴家里的人都作了米非波设的仆人。后来，国中遭遇饥荒时，大卫求问神才知道是因扫罗杀基遍人的缘故，因此大卫召来基遍人，问当为他们作什么。基遍人请求大卫把扫罗子孙七人交在他们手里，大卫因为约拿单的缘故爱惜他的儿子米非波设，不把他交在基遍人手里(撒下21:1-10)。

总结:扫罗要BP大卫，而他的儿子约拿单却爱大卫，与他结盟。大卫作以色列王后，在有能力报复扫罗家的时候，大卫选择了恩待挚友约拿单的儿子米非波设，却不去报复扫罗家的其它后裔，显明了大卫的高风亮节以及生命的成熟与老练。