经文：创22：1-19
摩利亚山是“被拣选的”“出现”“耶和华看到”之意，位于古时的撒冷（既耶路撒冷），大卫作王的时代，该地是耶布斯人阿珥楠（亚劳拿）的禾场（代上21：15撒下24：16），大卫曾用足价买了这地，在此筑坛献祭（代上21：27/31）。后来，所罗门在该处建造了圣殿（代下3：1），因此这山又名圣殿山。但该处最美丽，最动人的事莫过于亚伯拉罕献心爱的儿子以撒。只要人类还活在世上，对这故事的兴趣将永不消灭。当亚伯拉罕一生最重大的试验，如晴天霹雳，突然来临时，面对这悲恸的洗礼，他采取了超然的立场，以先知特有的洞息掺和着对神坚定不移的信心，构织了一幅绚丽多彩的图案。
一、走向摩利亚山——行最美的路
为什么说这路是最美的呢？因它拥有下面一些特征。
这是启示的路：
是神所指示的，有着属天的权威性和绝对可靠的引导，若没有启示这就是谋杀。赛30：20-21箴3：6诗23：3
2、这是信心的路：
走这路，是屹立不移的信心所具有的把握。亚伯拉罕的信心体现在
1）不问理由：信心是把所有的为什么都钉在S字J上。
2）没有犹豫：因确信把所有可能阻扰这项行动的犹豫心理全部挪除。
3）坚持到底：三天的时间，不屈不挠地倚靠神的应许。来3：14
3、这是舍己的路：
因到了尽头需把所爱的摆在祭坛上。且让我们扪心自问，是否有与亚伯拉罕同样的心志？是否肯松手放开自己所珍惜的事物，爱神胜过一切？是否愿意不计任何代价顺服他？连最光明的前途也愿割舍。太16：24路14：25-33
4、这是生命的路：
三天是耶稣死而复活的日子数。三天沉静的旅程，对亚伯拉罕而言，不知是啥滋味，迅速采取行动总比终日甚至终年的等候来得容易。然而，惟有长久等候神，灵魂才能练就高超的勇气。他坚持着这三天的路，表明他经历与主同死同活，旧我不断的被剥夺，新生命越发增长。罗5：3-5
5、这是敬拜的路：
“拜一拜”（创22：5），敬拜的心灵不是注视需要与福气，乃是注重神，为使神得荣耀。可以说亚伯拉罕的这次行动是一次心灵诚实的敬拜，因他注重的是神的需要。照样我们的道路也当不求自己只求神；不为自己只为神；不得自己的喜悦只得神的喜悦；不体贴自己只体贴神。
二、摆在摩利亚山——献最美的祭
亚伯拉罕所遇的试验非常激烈。我们都有自己所爱的人，一想到可能失去他们，心中会连打寒噤。眼见爱人脸颊失去红润，或者自己生死与共的伴侣饱受疾病凌迟，谁不会心碎？所爱的人与世长辞是我们尽力都挽回不了的，可亚伯拉罕的情形更是痛上加痛——他必须亲手杀死儿子。以撒见他的最后一眼将是一双举刀下去的手。若有圣灵相感，我们应能洞见这感人的一幕，亚伯拉罕拾集石块，恭敬、准确地排列成堆，然后，小心翼翼地把柴摆好，事事齐备，就转身向站在一旁诧异的童子坦承一切。于是，一阵哽咽、亲嘴、泪眼滂沱，儿子立刻顺服，虽然他已长大到可以反抗了，接着便是捆绑他柔嫩的身躯，最后把他举放在祭坛的柴堆上，最美的活祭摆上献给神。
1、摆上独生的：
独生子是父母之心。神爱我们，将他怀中的独生子赐给我们，并且为我们死在S字J上，神爱我们的心就在此显明出来（约壹4：9/10）。亚伯拉罕摆上独生子，也就是献上对神那颗忠贞之心。我们今要摆的，首先是要将心归主。箴23：26
摆上所爱的：
这次的试验也是关于爱的试验。因着对神的爱，亚伯拉罕曾付出许多。他为着爱，抛弃哈兰，只望成神家中的人；为着爱，他放弃了寄托在以实玛利身上的希望，把他像赎罪山羊般驱逐到旷野，再也不容许他回来。然而，如果问他是否觉得自己爱神胜过一切，他恐怕不敢说是。因这位应许所生的后裔，晚年才得的儿子，他生命中的喜笑，他敢摆上吗？衡量爱最准确的方法需看一个人愿意为他所爱的付出多少。亚伯拉罕将至高的爱摆上了，藉着献上独生子向神宣告人类爱神的极限。我们今爱主吗？爱主过于一切吗？太10：37启2：4林前16：22林后7：14
2、摆上活泼的：
活泼的以撒被捆绑，自由的宁愿放弃主权。罗12：1
3、摆上年轻的：
不要等到年老才献上，今天是你最好的时机。传12：1弗5：6
4、摆上以撒：
“以撒”意为喜笑，他是亚伯拉罕、撒拉生命中的喜乐。这时，亚伯拉罕的生活样样顺利，亚比米勒向他求和；井权得以确保；以撒讨他欢喜；永生神是他的朋友，“噢，快乐的人啊”！人们会这样为他欢呼。可此时，神要的是他人生中的喜笑，他要摆上的是他的欢笑，那剩下岂不是痛苦吗？不，在此神让他明白，人生最大的喜乐是以神为乐。路1：35腓4：4
三、受于摩利亚山——得最美的福
1、神的悦纳：
山上举刀的一幕必赢得神的屏息注目。它证明了为着爱神，人所能作的极限；童真的信心由此流露出来，震慑了永生神的心，使他深受感动，心意满足，他开了脱离试炼的路。来11：6罗12：1
2、神的预备：
“耶和华以勒”，在神的山上必有预备，只要来到献祭的山上，才能看见神的预备，往往惟有我们已经束手无策，神的拯救才降临。惟当我们的以撒已摆在祭坛上，刀即将砍下，神的使者才介入化险为夷。公山羊损耗在稠密的树丛中，成为及时的供应。这里面隐藏了代死的真理，他为我舍己，使我得恩。
3、神的祝福：
以前神只是应许，现在却是起誓（指着自己，因没有比他更大）赐福与他（创22：16-18）。这是一切愿不计代价顺服神的人，都能获得的祝福，何时献上至极的祭，何时便能蒙受主至极的福，使你的心欢喜、灵沸腾。