经文:创18:1-15;徒9:1-9
在一天的任何时间里，都可能发生着故事。我们从四个方面来看《四个发生在正午的故事》。
一、亚伯拉罕在正午接待天使
1.亚伯拉罕正午看见远来的客人:(创世记18:1-5)耶和华在幔利橡树那里向亚伯拉罕显现出来。那时正热，亚伯拉罕坐在帐棚门口，举目观看，见有三个人在对面站着。他一见，就从帐棚门口跑去迎接他们，俯伏在地，说：“我主，我若在你眼前蒙恩，求你不要离开仆人往前去。容我拿点水来，你们洗洗脚，在树下歇息歇息。我再拿一点饼来，你们可以加添心力，然后往前去。你们既到仆人这里来，理当如此。”他们说：“就照你说的行吧！”
就在神毁灭所多玛的前一天，天使在正午的时候向亚伯拉罕显现出来，此时已经过了吃午饭的时候，而正坐在帐棚门口为全家守望的亚伯拉罕在举目观看的时候，看见有三个人在对面站着，他就跑去迎接他们，请求容他接待他们，亚伯拉罕视接待是一件蒙恩的事。亚伯拉罕说的非常简单：拿点水来，拿一点饼来，意思是不会耽误客人太多的时间。这三个人则毫不客气地说“就照你说的行吧！”
2.亚伯拉罕动员全家接待:(创世记18:6-7)亚伯拉罕急忙进帐棚见撒拉，说：“你速速拿三细亚细面调和做饼。”亚伯拉罕又跑到牛群里，牵了一只又嫩又好的牛犊来，交给仆人，仆人急忙预备好了。
有了客人的应允，亚伯拉罕立即开始了行动，他先是急忙跑到帐棚去见到妻子撒拉，叫她速速拿三细亚细面调和做饼。亚伯拉罕又接着跑到牛群里，牵来一只又嫩又好的牛犊来，交给仆人，仆人急忙预备好了。牛犊并不是人日常的食物，而是特别预备的。亚伯拉罕不仅自已接待客人，也动员全家参与进来，在接待客人上有份。
3.亚伯拉罕伺候客人用餐:(创世记18:8)亚伯拉罕又取了奶油和奶，并预备好的牛犊来，摆在他们面前，自己在树下站在旁边，他们就吃了。
亚伯拉罕说的非常简单，但实际上却是给客人摆设了一桌丰盛的筵席，亚伯拉罕的实过其言，可见他是行动的巨人，他像仆人一样伺候客人用餐。
4.天使应许撒拉生子:(创世记18:9-14)他们问亚伯拉罕说：“你妻子撒拉在哪里？”他说：“在帐棚里。”三人中有一位说：“到明年这时候，我必要回到你这里；你的妻子撒拉必生一个儿子。”撒拉在那人后边的帐棚门口也听见了这话。亚伯拉罕和撒拉年纪老迈，撒拉的月经已断绝了。撒拉心里暗笑，说：“我既已衰败，我主也老迈，岂能有这喜事呢？”耶和华对亚伯拉罕说：“撒拉为什么暗笑，说：‘我既已年老，果真能生养吗？’耶和华岂有难成的事吗？到了日期，明年这时候，我必回到你这里，撒拉必生一个儿子。”
神不仅关心亚伯拉罕的生命，也关心他的家庭生活。他们吃喝完了，就问亚伯拉罕“你妻子撒拉在哪里？”他说：“在帐棚里。”神就说到明年这时候，神必要回到亚伯拉罕这里来，撒拉必生一个儿子。月经已经断绝的撒拉听见就暗笑，神责备撒拉为什么暗笑，神要让亚伯拉罕、撒拉夫妻知道“耶和华岂有难成的事吗？”重申应许，到明年这时候，撒拉必生一个儿子。果然，到了时候，撒拉就生下应许之子以撒。
(希伯来书13:2)不可忘记用爱心接待客旅；因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使。亚伯拉罕接待天使，使自已蒙了大福。
二、耶稣正午和撒玛利亚妇人谈道
1.耶稣正午时坐在井旁:(约翰福音4:5-6)于是到了撒玛利亚的一座城，名叫叙加，靠近雅各给他儿子约瑟的那块地。在那里有雅各井；耶稣因走路困乏，就坐在井旁。那时约有午正。
这天的正午，耶稣来到了撒玛利亚的叙加，在那里有雅各井；耶稣因走路困乏，就坐在井旁，他在等待着一个妇人的到来。
2.耶稣和撒玛利亚妇人谈道:(约翰福音4:7,9,25-26)有一个撒玛利亚的妇人来打水。耶稣对她说：“请你给我水喝。”……撒玛利亚的妇人对他说：“你既是犹太人，怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢？”原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。……妇人说：“我知道弥赛亚（就是那称为基督的）要来；他来了，必将一切的事都告诉我们。”耶稣说：“这和你说话的就是他！”
就在这时，一个有五个丈夫的撒玛利亚妇人来打水，耶稣抓住机会与她谈活水，且告诉他自已就是他们盼望已久的弥赛亚。
3.撒玛利亚妇人的见证:(约翰福音4:28-30)那妇人就留下水罐子，往城里去，对众人说：“你们来看！有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了，莫非这就是基督吗？”众人就出城，往耶稣那里去。
撒玛利亚妇人得知与她谈道的就是弥赛亚时，留下水罐子，往城里去，对众人作见证。众人就出城，到耶稣那里去。
4.撒玛利亚人信了耶稣:(约翰福音4:39-425-7)那城里有好些撒玛利亚人信了耶稣，因为那妇人作见证说：“他将我素来所行的一切事都给我说出来了。”于是撒玛利亚人来见耶稣，求他在他们那里住下，他便在那里住了两天。因耶稣的话，信的人就更多了，便对妇人说：“现在我们信，不是因为你的话，是我们亲自听见了，知道这真是救世主。”
因着撒玛利亚妇人的见证，许多人就信了耶稣，因为撒玛利亚人也是耶稣拯救的对象。撒玛利亚人求耶稣在他们那里住下，他便在那里住了两天。因耶稣的话，信的人就更多了，因为他们亲耳听见了，知道耶稣真是救世主。
在这个正午，撒玛利亚许多人得救了。
三、扫罗在正午蒙基督光照
1.扫罗去大马士革捉拿信徒:(使徒行传9:1-2)扫罗仍然向主的门徒口吐威吓凶杀的话，去见大祭司，求文书给大马士革的各会堂，若是找着信奉这道的人，无论男女，都准他捆绑带到耶路撒冷。
扫罗在归主前，是BP基督徒的急先锋。他不仅BP耶路撒冷的信徒，甚至连外邦的信徒也不放过。扫罗去见大祭司，求来文书，他去大马士革捉拿信徒，要把他们捆绑带到耶路撒冷受刑。
2.扫罗正午蒙神光照:(使徒行传9:3-9)扫罗行路，将到大马士革，忽然从天上发光，四面照着他；他就仆倒在地，听见有声音对他说：“扫罗！扫罗！你为什么BP我？”他说：“主啊！你是谁？”主说：“我就是你所BP的耶稣。起来！进城去，你所当做的事，必有人告诉你。”同行的人站在那里，说不出话来，听见声音，却看不见人。扫罗从地上起来，睁开眼睛，竟不能看见什么。有人拉他的手，领他进了大马士革；三日不能看见，也不吃也不喝。
(使徒行传22:6)我将到大马士革，正走的时候，约在晌午，忽然从天上发大光，四面照着我。
就在那个正午，扫罗将到大马士革的进修，突然从天上发出大光，四面照着扫罗，扫罗的眼睛立即失明，看不见东西。扫罗不知道是谁，基督告诉自已就是他所BP的耶稣，吩咐他起来进城，他所当做的事，必有人告诉他。有人拉着扫罗的手，领他进了大马士革。扫罗三昼夜不能看见，他禁食祷告，认罪悔改，这三天，成为扫罗脱胎换骨的三天。
3.扫罗受洗归主:(使徒行传9:7-18)亚拿尼亚就去了，进入那家，把手按在扫罗身上，说：“兄弟扫罗，在你来的路上向你显现的主，就是耶稣，打发我来，叫你能看见，又被圣灵充满。”扫罗的眼睛上，好像有鳞立刻掉下来，他就能看见。于是起来受了洗。
住在大马士革的门徒亚拿尼亚，受主的差遣去见扫罗，给他按手祷告，扫罗的眼睛上立刻好像有鳞掉下来，他就能看见。于是起来受了洗，扫罗从此由BP教会的急先锋成为传扬福音的急先锋。
大马士革之行，彻底改变了扫罗的人生轨迹，改变了他人生的方向。
四、彼得在正午见异象
1.虔诚人哥尼流:(使徒行传10:1-2)在凯撒利亚有一个人，名叫哥尼流，是“意大利营”的百夫长。他是个虔诚人，他和全家都敬畏神，多多周济百姓，常常祷告神。
在凯撒利亚城里有一个意大利的百夫长哥尼流，他是个虔诚人，他和全家都敬畏神，多多周济百姓，常常祷告神。
2.哥尼流得指示请彼得:(使徒行传10:3-8)有一天，约在申初，他在异象中明明看见神的一个使者进去，到他那里，说：“哥尼流。”哥尼流定睛看他，惊怕说：“主啊，什么事呢？”天使说：“你的祷告和你的周济达到神面前，已蒙记念了。现在你当打发人往约帕去，请那称呼彼得的西门来。他住在海边一个硝皮匠西门的家里，房子在海边上。”向他说话的天使去后，哥尼流叫了两个家人和常伺候他的一个虔诚兵来，把这事都述说给他们听，就打发他们往约帕去。
一天申初，哥尼流正守着申初的祷告，他看见异象，一位天使向他显现，告诉他他的祷告和周济达到神面前，已蒙记念了。现在他当打发人往约帕去，请那称呼彼得的西门来。哥尼流就打发人往约帕去请彼得。
3.彼得在正午见异象:(使徒行传10:9-16)第二天，他们行路将近那城。彼得约在午正，上房顶去祷告，觉得饿了，想要吃。那家的人正预备饭的时候，彼得魂游象外，看见天开了，有一物降下，好像一块大布，系着四角，缒在地上，里面有地上各样四足的走兽和昆虫，并天上的飞鸟；又有声音向他说：“彼得，起来，宰了吃！”彼得却说：“主啊，这是不可的！凡俗物和不洁净的物，我从来没有吃过。”第二次有声音向他说：“神所洁净的，你不可当作俗物。”这样一连三次，那物随即收回天上去了。
次日正午，彼得正在房顶上祷告时，看见了大布的异象，里面有地上各样四足的走兽和昆虫，并天上的飞鸟。神透过这个异象要让彼得知道，外邦人也是神所拯救的对象。
4.彼得和哥尼流差来的人同去:(使徒行传10:17-23)彼得心里正在猜疑之间，不知所看见的异象是什么意思。哥尼流所差来的人已经访问到西门的家，站在门外，喊着问：“有称呼彼得的西门住在这里没有？”彼得还思想那异象的时候，圣灵向他说：“有三个人来找你。起来，下去，和他们同往，不要疑惑，因为是我差他们来的。”于是彼得下去见那些人，说：“我就是你们所找的人。你们来是为什么缘故？”他们说：“百夫长哥尼流是个义人，敬畏神，为犹太通国所称赞。他蒙一位圣天使所指示，叫他请你到他家里去，听你的话。”彼得就请他们进去，住了一宿。次日，起身和他们同去，还有约帕的几个弟兄同着他去。
彼得不知所看见的异象是什么意思，他心里正在猜疑之间，哥尼流所差来的人已经访问到西门的家。圣灵指示彼得下去，和哥尼流差来的人同住，不要疑惑。哥尼流差来的人就把请彼得的原因告诉了他。彼得就请他们进去，与他们同住了一宿。次日就动身和他们同去。
5.彼得进了哥尼流的家:(使徒行传10:24-26)又次日，他们进入凯撒利亚，哥尼流已经请了他的亲属密友等候他们。彼得一进去，哥尼流就迎接他，俯伏在他脚前拜他。彼得却拉他，说：“你起来，我也是人。”
又是一个次日到来时，彼得一行进入凯撒利亚，哥尼流他们已经在等候彼得他们了，彼得进了哥尼流的家，这也是彼得第一次进入外邦人的家。哥尼流把彼得当成了神，俯伏在他脚前拜他。彼得知道自已是人，就拉他起来。神要藉着彼得打开向外邦人传福音的大门。
6.外邦人的五旬节:(使徒行传10:34,43-46)彼得就开口说：“我真看出神是不偏待人。……众先知也为他作见证说：‘凡信他的人必因他的名得蒙赦罪。’”彼得还说这话的时候，圣灵降在一切听道的人身上。那些奉割礼、和彼得同来的信徒，见圣灵的恩赐也浇在外邦人身上，就都希奇；因听见他们说方言，称赞神为大。
彼得在哥尼流家里作了一次布道，正当彼得讲道的时候，圣灵降在一切听道的人身上，他们就说方言，称赞神为大。与彼得一同来的犹太信徒就甚希奇。神要藉着这事让他们知道，外邦人也是神拯救的对象，任何人都可以因信称义。