经文：徒14：8-20
保罗与巴拿巴第一次旅行布道时，来到路司得，今天我们一同靠着神的恩典与肢体分享《保罗在路司得传道》。
一、保罗医治路司得城瘸腿的
8-10路司得城里坐着一个两脚无力的人，生来是瘸腿的，从来没有走过。9他听保罗讲道，保罗定睛看他，见他有信心，可得痊愈，10就大声说：“你起来，两脚站直！”那人就跳起来，而且行走。
1.耶稣给门徒的应许：一是门徒要作比这更大的事：在离世前，耶稣赐给门徒宝贵的应许：我实实在在地告诉你们：我所作的事，信我的人也要作；并且要作比这更大的事，因为我往父那里去（约14：12）。
二是信的人必有神迹随着他们：可16：17-18信的人必有神迹随着他们，就是：奉我的名赶鬼，说新方言，18手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。可16:20门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！
主怎样应许，也必怎样成就，林后1:20。神的应许不论有多少，在基督都是是的。所以藉着他也都是实在的，叫神因我们得荣耀。
2.保罗医治路司得城瘸腿的：保罗是大有信心的人，凭信叫路司得瘸腿的跳起来行走，这诚然是一件明显的神迹。这个瘸腿的人是痛苦的，同时又是有福的，因为他遇见了保罗，他留心听保罗讲的道，就经历了神迹。
二、路司得人的反应
1.以为保罗他们是神：11-12众人看见保罗所作的事，就用吕高尼的话大声说：“有神藉着人形降临在我们中间了。”12于是称巴拿巴为宙斯，称保罗为希耳米，因为他说话领首。
路司得人从来没有看见过这样的事，他们看到保罗所行的神迹，十分诧异，就以为使徒们是神，不过是藉着人形降临在他们中间了。
2.祭司要向使徒献祭：13有城外宙斯庙的祭司牵着牛，拿着花圈，来到门前，要同众人向使徒献祭。
保罗所行的神迹，一定在路司得引起了轰动，城外宙斯庙的祭司听到了，他们就牵着牛，拿着花圈，来到门前，要同众人向使徒献祭。把使徒当作神来拜。
三、使徒的解释
1.使徒的行动：14巴拿巴、保罗二使徒听见，就撕开衣裳，跳进众人中间，喊着说……
二使徒看见，立即阻止众人的行为。他们清楚，医治这个瘸腿的，是神，而不是他们。诗115：1耶和华啊，荣耀不要归与我们，不要归与我们，要因你的慈爱和诚实归在你的名下。
2.使徒的解释：15-17“诸君，为什么作这事呢？我们也是人，性情和你们一样。我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天、地、海和其中万物的永生神。16他在从前的世代，任凭万国各行其道，17然而为自己未尝不显出证据来，就如常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满心喜乐。”使徒不偷盗神的荣耀，告诉众人，自己不过是人，与常人有着同样的性情，他们来传福音给众人，是要众人悔改，归向真神。是神的大能医治好这人的。
3.使徒拦阻了献祭：18二人说了这些话，仅仅的拦住众人不献祭与他们。
使徒终于拦阻了众人向他们献祭。
徒12：21-23希律在所定的日子，穿上朝服，坐在位上，对他们讲论一番。22百姓喊着说：“这是神的声音，不是人的声音。”23希律不归荣耀给神，所以主的使者立刻罚他，他被虫所咬，气就绝了。
希律偷盗神的荣耀，不归荣耀给神，结果被虫咬死。
四、保罗被石头打
19-20但有些犹太人从安提阿和以哥念来，挑唆众人，就用石头打保罗，以为他是死了，便拖到城外。20门徒正围着他，他就起来，走进城去。
我们看到这些犹太人，在使徒开荒布道时，到处与使徒作对，不许他们传道给外邦人。帖前2：15-16这犹太人杀了主耶稣和先知，又把我们赶出去。他们不得神的喜悦，且与众人为敌，16不许我们传道给外邦人，使外邦人得救，常常充满自己的罪恶。神的忿怒临在他们身上，已经到了极处。这是保罗在旅行布道时，唯一的一次被石头打，林后11：25保罗提到这事。
林后12：2-4我认得一个在基督里的人，他前十四年被提到第三层天上去。或在身内，我不知道，或在身外，我也不知道，只有神知道。3我认得这人，或在身内，或在身外，我都不知道，只有神知道。4他被提到乐园里，听见隐秘的言语，是人不可说的。
有人说。也就是在此时，保罗有了三层天的经历。
五、遇见同工提摩太
保罗在第二次旅行布道时，遇见了后来成为他最亲密同工的年轻人提摩太。
1.提摩太的家庭出身：徒16：1保罗来到特庇，又到路司得。在那里有一个门徒，名叫提摩太，是信主之犹太妇人的儿子，他父亲却是希腊人。
提后1：5想到你心里无伪之信，这信是先在你外祖母罗以和你母亲友尼基心里的，我深信也在你的心里。
虽然提摩太的父亲是希腊人，但他的母亲是信主之犹太妇人，母亲与外祖母的信心深深在影响着提摩太的成长，纯正的信仰在这个家庭得到传承。
2.提摩太深得众人喜爱：徒16：2路司得和以哥念的弟兄都称赞他。可见年轻的提摩太在教会中有着很好的名声，他的生命与信仰是统一的。
3.给提摩太行割礼：徒16：3保罗要带他同去，只因那些地方的犹太人都知道他父亲是希腊人，就给他行了割礼。为了更好地侍奉，给提摩太行割礼。
4.亲爱的儿子：保罗与年轻的提摩太是最亲密的同工和最得力的助手，他们同工同心同行，如同父子一样。保罗一方面培养、带领提摩太；另一方面提摩太是个长进的年轻人，他待保罗象儿子待父亲一样，多次代表保罗去探望教会，传递信息。保罗称他是“真儿子”，提前1：2写信给那因信主作我真儿子的提摩太。
5.提摩太作了保罗的接班人：保罗年老时，给提摩太写下《提前》，一是警告教会要提防虚伪的教义。这种教义混合着犹太和非犹太的思想，相信物质世界是邪恶的；人要获得拯救必须只依靠特殊的秘密知识，以及禁戒某些食物和守独身。二是对教会行政和礼拜秩序的指示，讨论教会领袖和助手们应有的品德。三是指导提摩太怎样作耶稣基督忠心的仆人，怎样对各种不同的信徒尽劝戒教导的责任。
离世前，保罗给提摩太写下《提后》，这也是保罗最后一封书信，保罗劝勉提摩太，要不畏惧任何艰难，始终忠心见证耶稣基督，坚守基督福音和旧约的纯正教义，负起教师和传道人的责任。保罗特别告诫提摩太，要弃绝“愚拙无知的辩论”；因为那种辩论毫无益处，只会腐化听的人。保罗希望提摩太能以他自己的生平为榜样，学习他的信心、忍耐、爱心、坚忍，并忍受压迫的痛苦。没等到提摩太来到，保罗就为主殉道了。提摩太最后也为主殉道。