太5:10-12
圣经上记载了许多为主受苦的人，但他们是有福的。
一、米该雅预言亚哈将阵亡被打
1.米该雅说实话招致王痛恨:王上22:8以色列王对约沙法说:“还有一个人，是音拉的儿子米该雅，我们可以托他求问耶和华。只是我恨他，因为他指着我所说的预言，不说吉语，单说凶言。”
亚哈是以色列中最坏的一个王，王上16:30-33暗利的儿子亚哈行耶和华眼中看为恶的事，比他以前的列王更甚，31犯了尼八的儿子耶罗波安所犯的罪。他还以为轻，又娶了西顿王谒巴力的女儿耶洗别为妻，去侍奉敬拜巴力。32在撒玛利亚建造巴力的庙，在庙里为巴力筑坛。33亚哈又作亚舍拉，他所行的惹耶和华以色列神的怒气，比他以前的以色列诸王更甚。
神差遣先知米该雅指责他的罪行，招来亚哈的痛恨。
2.米该雅说实话:王上22:19-23米该雅说:“你要听耶和华的话。我看见耶和华坐在宝座上，天上的万军侍立在他左右。20耶和华说:‘谁去引诱亚哈上基列的拉末去阵亡呢？’这个就这样说，那个就那样说。21随后有一个神灵出来，站在耶和华面前，说:‘我去引诱他。’22耶和华问他说:‘你用何法呢？’他说:‘我去要在他众先知口中作谎言的灵。’耶和华说:‘这样，你必能引诱他，你去如此行吧！’23现在耶和华使谎言的灵入了你这些先知的口，并且耶和华已经命定降祸与你。”
当其他先知都在王面前说谎话，报虚假的好信息时，米该雅仍然传扬神的信息，预言亚哈将要在基列的拉末阵亡。
3.米该雅被虐待:王上22:24基拿拿的儿子西底家前来，打米该雅的脸说:“耶和华的灵从哪里离开我与你说话呢？”……26-27以色列王说:“将米该雅带回交给邑宰亚们和王的儿子约阿施，说:27王如此说:把这个人下在监里，使他受苦，吃不饱、喝不足，等候我平平安安地回来。”
米该雅因着说实话被打，受到虐待。
4.亚哈阵亡:王上22:34-35有一人随便开弓，恰巧射入以色列王的甲缝里。王对赶车的说:“我受了重伤，你转过车来，拉我出阵吧！”35那日，阵势越战越猛，有人扶王站在车上，抵挡亚兰人。到晚上，王就死了，血从伤处流在车中。
然而，事实还是照着米该雅预言的成就了，一个人“随便”开弓，“恰巧”成就了神的旨意。
二、以赛亚被锯锯死
1.以赛亚诚实传递神的信息:赛1:1当乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家作犹大王的时候，亚摩斯的儿子以赛亚得默示，论到犹大和耶路撒冷。
以赛亚侍奉的年代，犹大国正在走下坡路，国民失去了纯正信仰，侍奉偶像。以赛亚如一盏明灯，照亮黑暗的时代，直指时弊，传递神的声音。
2.以赛亚被锯锯死:来11:37被石头打死，被锯锯死，受试探，被刀杀。
以赛亚侍奉的时间长达60多年，到玛拿西时，他已经是80多岁的老人了，教会传统认为，玛拿西作王时，把以赛亚先知活活地用锯锯死。
三、耶利米被打
1.耶利米诚实地传扬神的信息:耶利米是犹大国亡国时期的先知:耶利米侍奉的时间是从约西亚在位十三年，直到犹大王约西亚的儿子西底家在位的末年，就是十一年五月间耶路撒冷人被掳的时候（参耶1:2-3）。这此期间，神藉着耶利米呼唤背道的犹大人悔改。
2.耶利米被巴施户珥打:耶20:1-2祭司音麦的儿子巴施户珥作耶和华殿的总管，听见耶利米预言这些事，2他就打先知耶利米，用耶和华殿里便雅悯高门内的枷，将他枷在那里。
耶利米因传扬神的信息被巴施户珥打，被枷。
3.耶利米被囚:耶32:2-5那时巴比伦王的军队围困耶路撒冷，先知耶利米囚在护卫兵的院内，在犹大王的宫中，3因为犹大王西底家已将他囚禁，说:“你为什么预言说:‘耶和华如此说:我必将这城交在巴比伦王的手中，他必攻取这城。4犹大王西底家必不能逃脱迦勒底人的手，定要交在巴比伦王的手中，要口对口彼此说话，眼对眼彼此相看。5巴比伦王必将西底家带到巴比伦，西底家必住在那里，直到我眷顾他的时候。你们虽与迦勒底人争战，却不顺利。这是耶和华说的。’”
犹大王西底家因着耶利米预言他将被交在巴比伦王的手中，就将他囚禁在护卫兵的院内。
4.耶利米被下在枯井里:耶38:4-6于是首领对王说:“求你将这人治死；因他向城里剩下的兵丁和众民说这样的话，使他们的手发软。这人不是求这百姓得平安，乃是叫他们受灾祸。”5西底家王说:“他在你们手中，无论何事，王也不能与你们反对。”6他们就拿住耶利米，下在哈米勒的儿子（或作“王的儿子”）玛基雅的牢狱里。那牢狱在护卫兵的院中。他们用绳子将耶利米系下去。牢狱里没有水，只有淤泥，耶利米就陷在淤泥中。
犹大人的首领因耶利米预言犹大国将亡，把耶利米下在枯井里。
耶利米最后在埃及为主殉道。
四、施洗约翰因责备希律被杀
1.施洗约翰责备希律的罪行:太14:3-5起先希律为他兄弟腓力的妻子希罗底的缘故，把约翰拿住，锁在监里。4因为约翰曾对他说:“你娶这妇人是不合理的。”5希律就想要杀他，只是怕百姓，因为他们以约翰为先知。
希律这个好色的恶魔，因娶了兄弟腓力的妻子希罗底受到施洗约翰的责备而对约翰怀恨在心。
2.施洗约翰被杀:太14:6-11到了希律的生日，希罗底的女儿在众人面前跳舞，使希律欢喜。7希律就起誓，应许随她所求的给她。8女儿被母亲所使，就说:“请把施洗约翰的头放在盘子里，拿来给我。”9王便忧愁，但因他所起的誓，又因同席的人，就吩咐给她。10于是打发人去，在监里斩了约翰，11把头放在盘子里，拿来给了女子，女子拿去给她母亲。
希律在生日时，高兴得得意忘形时随便向希罗底的女儿许愿，结果因着他许的愿杀害了施洗约翰。
五、耶稣指责犹太人的罪被钉S字J
1.指责犹太人的罪行:约7:7世人不能恨你们，却是恨我，因为我指证他们所作的事是恶的。
耶稣是世上的光，他传道不殉人的情面，指责犹太人的罪行，招致犹太人的痛恨。
2.遣责文士和法利赛人:太23章。文士和法利赛人是当时犹太人的宗教上层人士，耶稣严厉地指责他们的假冒伪善。
3.犹太人想杀害耶稣:约5:16-18所以犹太人逼 -/迫耶稣，因为他在安息日作了这事。17耶稣就对他们说:“我父作事直到如今，我也作事。”18所以犹太人越发想要杀他，因他不但犯了安息日，并且称神为他的父，将自己和神当作平等。
在安息日，耶稣治愈了一个病了38年的病人，犹太人认为他犯了安息日，并且称神为他的父，就越发想要杀他。
4.他的门徒多有退去的:约6:66从此，他门徒中多有退去的，不再和他同行。
当耶稣把他是生命的粮，吃他肉、喝他血的人才能有永生的真理告诉犹太人时，他门徒中多有退去的。
5.犹太人不信他:约12:37他虽然在他们面前行了许多神迹，他们还是不信他。
犹太人求神迹，耶稣虽然在他们面前行了许多神迹，他们还是不信他。
6.耶稣被钉S字J:太27:25-26众人都回答说:“他的血归到我们和我们的子孙身上。”26于是彼拉多释放巴拉巴给他们，把耶稣鞭打了，交给人钉S字J。
这群无知的犹太人高呼:“钉他S字J。”在犹太人的强烈要求下，彼拉多虽然查不出耶稣有什么罪来，还是按犹太人所求的，把耶稣交给人钉S字J。
六、使徒受逼 -/迫
1.使徒被捉:徒4:3于是下手拿住他们。因为天已经晚了，就把他们押到第二天。
五旬节圣灵降临后，使徒们满得圣灵的能力，勇敢地传扬福音，为主作见证。结果被捉拿。
2.被打:徒5:17-18大祭司和他的一切同人，就是撒都该教门的人，都起来，满心忌恨，18就下手拿住使徒，收在外监。……40-41公会的人听从了他，便叫使徒来，把他们打了，又吩咐他们不可奉耶稣的名讲道，就把他们释放了。41他们离开公会，心里欢喜，因被算是配为这名受辱。
使徒因奉耶稣的名讲道，被捉拿下在监里，又被公会的人打了。
3.殉道:徒7:54-60众人听见这话，就极其恼怒，向司提反咬牙切齿。55但司提反被圣灵充满，定睛望天，看见神的荣耀，又看见耶稣站在神的右边，56就说:“我看见天开了，人子站在神的右边。”57众人大声喊叫，捂着耳朵，齐心拥上前去，58把他推到城外，用石头打他。作见证的人把衣裳放在一个少年人名叫扫罗的脚前。59他们正用石头打的时候，司提反呼吁主说:“求主耶稣接收我的灵魂！”60又跪下大声喊着说:“主啊，不要将这罪归于他们！”说了这话，就睡了。
司提反因传扬福音，指责犹太人的罪行，被犹太人用石头打死，成了第一个为主殉道的宣教士。
徒12:1-2那时，希律王下手苦害教会中几个人，2用刀杀了约翰的哥哥雅各。
希律王杀害了使徒雅各。
后来，保罗也在耶路撒冷被捉拿下监（徒21章）。二千年来，无数上古先贤为了传扬福音为主抛头颅，洒热血。
七、为义受逼 -/迫的人有福了
1.为义受苦:A.我们受患难原是命定的:帖前3:3免得有人被诸般患难摇动，因为你们自己知道我们受患难原是命定的。约15:18-19世人若恨你们，你们知道（或作“该知道”）恨你们以先，已经恨我了。19你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。
我们不属世界，乃是主从世界中拣选了我们，所以世界就恨我们。
B.将受苦的心志作为兵器:彼前4:1基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。
2.为义受苦的人是有福的:太5:10-12为义受逼 -/迫的人有福了，因为天国是他们的。11人若因我辱骂你们，逼 -/迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。12应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼 -/迫他们。”耶稣教导门徒，为义受逼 -/迫的人有福了。
雅1:2我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；
彼前1:6-7因此，你们是大有喜乐。但如今在百般的试炼中暂时忧愁，7叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵。
彼前4:12-16亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪（似乎是遭遇非常的事），13倒要欢喜，因为你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。14你们若为基督的名受辱骂，便是有福的，因为神荣耀的灵常住在你们身上。15你们中间却不可有人因为杀人、偷窃、作恶、好管闲事而受苦；16若为作基督徒受苦，却不要羞耻，倒要因这名归荣耀给神。