雕刻的石头
作者:张姊妹
2016-10-27  
 

2012年4月8日

会前祷告:(神)以丰盛的荣耀、以丰盛的恩典来临到我们,【诗115:1】耶和华阿,荣耀不要归与我们,不要归与我们。要把荣耀归给天上的父神,要把荣耀归给耶和华神。耶和华你亲自为谦卑、公义、赫然前往,为我们争战,无不得胜。阿爸父神,你亲自在前面为我们除灭一切拦阻。奉耶稣的名祷告!阿们!

各位同工,请将圣经找到【亚3:1-10】并宣读:天使(原文作他)又指给我看,大祭司约书亚,站在耶和华的使者面前,撒旦也站在约书亚的右边,与他作对。耶和华向撒旦说,撒旦哪,耶和华责备你,就是拣选耶路撒冷的耶和华责备你。这不是从火中抽出来的一根柴吗?约书亚穿着污秽的衣服,站在使者面前。使者吩咐站在面前的说,你们要脱去他污秽的衣服。又对约书亚说,我使你脱离罪孽,要给你穿上华美的衣服。我说,要将洁净的冠冕戴在他头上。他们就把洁净的冠冕戴在他头上,给他穿上华美的衣服,耶和华的使者在旁边站立。耶和华的使者告诫约书亚说,万军之耶和华如此说,你若遵行我的道,谨守我的命令,你就可以管理我的家,看守我的院宇。我也要使你在这些站立的人中间来往。大祭司约书亚啊,你和坐在你面前的同伴都当听。(他们是作预兆的)。我必使我仆人大卫的苗裔发出。看哪,我在约书亚面前所立的石头,在一块石头上有七眼。万军之耶和华说,我要亲自雕刻这石头,并要在一日之间,除掉这地的罪孽。当那日,你们各人要请邻舍坐在葡萄树和无花果树下。这是万军之耶和华说的。阿们!

【亚3:1】中,约书亚是站在耶和华使者面前,他没有和神面对面的生命,他没有脱去旧人和旧人上的行为。所以撒旦就在他的右边与他作对,耶和华向撒但说,撒旦哪,耶和华责备你,就是耶和华拣选耶路撒冷、拣选约书亚、拣选了从火中抽出来的一根柴。上次交通了【林前3】血气的奉献,约伯奉献了那么多的祭,神还用火来熬炼他,用火熬炼他使他成为精金。因为他原先奉献都是自己的意思,他以为地上的财物就能满足神的心,但神要的是灵祭,神悦纳的是灵祭。

【彼前2:4—5】主乃活石。固然是被人所弃的,却是被神所拣选所宝贵的。你们来到主面前,也就像活石,被建造成为灵宫,作圣洁的祭司,藉着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。

神所悦纳的灵祭是因着耶稣基督被人人弃绝。我们被人人弃绝,是跟随主耶稣,接受雕刻。这个石头是耶和华神亲手雕刻,神要亲手雕刻我们,神的儿子也没有越过雕刻,被人人弃绝,却被神所拣选。人越弃绝我们,越验证我们是神所拣选的。周围的人都逼 -/迫我们,神借着我们才能翻转教会。周围的人都给我们定罪,周围的人都辱骂我们、逼 -/迫我们,基督荣耀的灵时时刻刻都充满在我们的身上。神雕刻这个石头是为了复兴教会,人人都弃绝我们,我们和人人的感情都不好,我们只有单单的爱主,还没有偏斜的心,把我们的心逼到主里面去,把我们逼到苦难中,把我们的心逼的在苦难中单单的爱主,单单的指望主,如果没有这样的逼 -/迫雕刻,我们的心不会和主在一起,我们往往体贴人的情意:谁和谁不错,和谁在一起很好......人人都逼 -/迫你的时候,你和谁都不好。

【路6:22-23】人为人子恨恶你们,拒绝你们,辱骂你们,弃掉你们的名,以为是恶,你们就有福了。当那日你们要欢喜跳跃。因为你们在天上的赏赐是大的。他们的祖宗待先知也是这样。

上次交通过:他喜欢会堂的座位,喜欢在会堂中接受人的夸奖,【太23章】说,法利赛人喜欢教会的首位,他喜欢那个位置;他们不喜欢耶稣被人弃绝、不喜欢耶稣被人人拒绝在门外、被人人羞辱、不喜欢耶稣所受的一切凌辱...这个“喜欢”在旧约中:摩西喜爱耶稣所受的凌辱胜过埃及皇宫里一切的奢华宴乐。

【来11:24-26】摩西因着信,长大了就不肯称为法老女儿之子。他宁可和神的百姓同受苦害,也不愿暂时享受罪中之乐。他看为基督受的凌辱,比埃及的财物更宝贵。因他想望所要得的赏赐。【来11:27】他因着信就离开埃及,不怕王怒。因为他恒心忍耐,如同看见那不能看见的主。

他因着信就离开埃及,那么今天你我的信心在哪里?你我因着信,有没有离开对人的指望?离开对钱财的指望?离开对人的嫉妒、苦毒、恼恨?耶和华神是亚伯拉罕的神,是以撒的神,是雅各的神,是约瑟的神。我们都知道亚伯拉罕是信心,以撒是决心,雅各是清心,约瑟是忠心。在旧约圣经中看他们是几代人,今天我们这代人,心里要有这几个人身上神所看重和夸奖优秀品质,我们都要得着,我们要有亚伯拉罕的信心,要有以撒献祭的决心,要雅各的清心,为人安静在帐篷里祷告,要约瑟的忠心,任何钱财、美女引诱我,我都不犯罪。我不能做大恶,得罪我的神。摩西因着信,他离开了埃及,离开了王宫里奢华宴乐、贵族的生活,他宁愿和百姓一起受苦,这也就预表了我们主耶稣离弃宝座,撇下王冕,已将尘世救罪人。主耶稣甘心从天国君王宝座上降下来,取了奴仆的形象,成为人的样式,既有人的样子,就自己卑微,存心顺服。在主耶稣来到世上,他也是从父王的宝座上直接来到了受苦受害的人类中间,主耶稣也从没有贪恋父神宝座那里的荣耀,父神那里的荣耀是永远的,是无穷无尽的,但主耶稣却撇下了天国君王的荣耀,来到我们中间,甘心为我们受苦。

今天没有一个人愿意,在没有明白真理之前就愿意撇下原先的欲望,撇下一切属地的贪心和荣耀。因为神的灵参透万事,唯有圣灵参透真理,我们没有一个人看见神的需要,没有一个人看见神的心,因为我们在这个世界上,没有带什么来也不可能带什么走,很多人就贪恋这个世界,这个世界就成为了他的父,世界就成为了他所仰望的主。他信主就成了给他钱、荣耀、产业就信主,他们都被世界之神弄瞎了心眼...今天,我们有圣灵启示引导,一切世界的地位、好处、名利、任何引诱都不能弄瞎我们的心眼。摩西不愿意暂时受王宫里的奢华宴乐,不愿享受富贵,他宁愿和受苦害的以色列民在一起。

【雅2:5】我亲爱的弟兄们请听,神岂不是拣选了世上的贫穷人,叫他们在信上富足,并承受他所应许给那些爱他之人的国吗?

神的国是为贫穷人预备的,神拣选贫穷人是为叫贫穷人在信上得富足。我们甘心效法耶稣,甘心效法摩西,他为了遵守神的旨意,就离弃了王宫贵族的生活,他不愿做王宫法老女儿的王子,他不愿做属地的偶像,不愿做皇家贵族的成员,他愿意得耶稣基督永远的国。地上的国是有限的,地上的生命、能力、智慧都是有限的,因为神给我们的生命、荣耀是无限的。摩西没有贪恋埃及王宫的生活,今天你我心如果还偏斜,就是因为还贪恋世上的一切奢华宴乐,贪恋亲人、贪恋恶事、贪恋不义、贪恋嫉妒纷争、贪恋苦毒恼恨...

今天,你我什么都不要贪恋,耶稣说,人若爱我,就必遵守我的道。往往人嘴里喊着爱主,心里却爱世界,爱人与人的关系。若爱人与人的关系的就没有脱离埃及的生活。没有脱离埃及的生活,就像约书亚一样穿着污秽的衣服,那么撒旦就站在你的右边控告你。神说从火中抽出一根柴,神用苦难的环境熬炼你,是让你爱神居首位,让你爱亲人、爱世界都放在后面。我必衰微,主的道在我身上必兴旺,我的需要衰微,我为了完成主的道、主的工作,为了讨主喜悦,神让我和任何人远离,我都要甘心,因为神让我为了成就他的工作,神呼召我,要把我属世的一切贪心、奸淫、情欲、败坏、不义都要雕刻掉。我们在神面前要凭着信心,求主用他的大能,救我们的心思意念脱离一切属世的贪心、淫乱、脱离属世的一切骄傲和高抬自己。这些若不处理掉,神要在来行审判的时候,将要用降临的荣光灭掉我,要用口中的气灭绝我。人贪恋世界的目的是为了高抬自己,所罗门没有求富贵,他只是一心求智慧,但神却把所罗门一切的需要都赐给了他。耶稣在

【太6:33】你们要先求他的国,和他的义。这些东西都要加给你们了。

如果我们求世上的事,专求地上的事,我们就是外邦人,就没有像摩西那样遵守神的诫命。他看耶稣的凌辱比埃及一切的财宝、比埃及一切的荣耀更宝贵。他不爱耶稣所受的凌辱,他专门爱地上的荣耀,今天,凡是爱地上的荣耀超过爱神的,神都要用苦难的炉来熬炼他。约伯都受了苦难的炉熬炼,你我今天能越过真理的教训吗?约伯受苦难的炉熬炼,在苦难熬炼后说我在受试炼后必强如精金,把属世的贪心、享受,把属世的一切肉体的恶欲都熬炼掉。摩西遵照神的旨意,摩西不愿意享受王宫,他离开了埃及。那么主耶稣来,也没有接受埃及,撒旦试探耶稣说将一切荣华都赐给他,耶稣没有接受,说:当拜主你的神,单要侍奉他。现在很多人不研究怎么和主建立关系,登属灵的高山,而是专门研究怎么登属地的高山。

【太4:8—11】魔鬼又带他上了一座最高的山,将世上的万国,与万国的荣华,都指给他看,对他说,你若俯伏拜我,我就把这一切都赐给你。耶稣说,撒旦退去吧。(撒旦就是抵当的意思乃魔鬼的别名)因为经上记着说,当拜主你的神,单要事奉他。于是魔鬼离了耶稣,有天使来伺候他。

从这节经文看,主耶稣拒绝了世上一切钱财、势力、属地的荣耀、财产,主耶稣拒绝了世界对他一切的诱惑,他拒绝这些,撒旦就离开了他。那么今天,你我心中若遗留着贪心,撒旦仍然不会离开我们,仍然继续站在我们的右边和我们作对。耶稣拒绝了一切属世的引诱,魔鬼没有办法就要离开他,因为耶稣在约翰福音说:世界的王在他心中毫无所有。世界的王就是世界的荣耀、名利、世界上各样的好处,这些在耶稣心中毫无所有。

【约14:30】以后我不再和你们多说话,因为这世界的王将到。他在我里面是毫无所有。

世界上王在耶稣心中毫无所有,是为了告诉世人耶稣爱父。世界上一切名利、地位、贪心在耶稣里面毫无所有,才证明耶稣的心是专一爱父。我们一同认罪:主耶稣啊,我爱世界上的钱财名利、我爱世上的地位、我爱自私、我爱体贴肉体、我爱讨人的好、我爱世上一切的贪心、我爱人的情欲、爱人的感情、爱世上的大荣耀、爱世上的高位、羡慕世上在高位上的人、仰慕科学家、仰望那些有能的人、仰望那些企业家、国家伟人,这都是世界的王,爱这些超过主耶稣,我爱埃及的王、我爱埃及的王宫、我爱地上的王、爱地上的享受超过爱主;我不爱主耶稣所受的凌辱、不愿意弃绝地上的享受、不愿意接受主耶稣为我所受的凌辱,我得罪主多少次,主耶稣啊,求你的宝血洗净我、释放我多少次!哈利路亚,哈利路亚!主耶稣的大能必救我脱离属世的一切贪心!奉主耶稣基督的名!阿们!

主耶稣基督说,世界的王在他里面毫无所有。圣灵让我说,今天在讲台上讲道的,无论你是牧师还是长老,无论是哪一个牧者,我不管你用什么方法拿到了教师证、牧师证,我为你的生命担忧,你究竟爱主耶稣的心有多少?你爱世界的心有多少?你爱名利、地位、权势有多少?你不爱主耶稣所受的羞辱有多少?通常会巧用圣经

【诗3】耶和华是我四围的盾牌。是我的荣耀,又是叫我抬起头来的神。

是神让我居首不居尾,居上不居下。

【西1:15-19】爱子是那不能看见之神的像,是首生的,在一切被造的以先。因为万有都是靠他造的,无论是天上的,地上的,能看见的,不能看见的,或是有位的,主治的,执政的,掌权的,一概都是藉着他造的,又是为他造的。他在万有之先,万有也靠他而立。他也是教会全体之首。他是元始,是从死里首先复生的,使他可已在凡事上居首位。因为父喜欢叫一切的丰盛,在他里面居住。

主耶稣他凡事居首位,因为主耶稣在万有之先,无论何牧者,包括我们在内难道在万有之先吗?你想凡事居首位吗?我们是让主耶稣在我们里面居住,让主耶稣在我们里面凡事居首位,而不是让你在得属世的荣耀地位上凡事居首位!不要曲解圣经,犯罪,盗窃神的话语!是神叫主耶稣基督的生命在我们里面居住,我们凡事要奉主耶稣的名行,常常感谢父神,我们不要把荣耀归给自己,

【诗115:1】耶和华啊,荣耀不要归与我们,不要归与我们。要因你的慈爱和诚实归在你的名下。

神叫基督的生命在我们里面凡事居首位,神叫主耶稣的精节、正直、怜悯、饶恕在我们里面凡事居首位,没有让你在属世的地位、钱财上都比别人强,不是让你到哪里都有地位、有钱财到哪里都彰显你自己。所有的假牧师、假教师,我奉主的名,奉劝你快快悔改,你被世界的神弄瞎了双眼,你没有复兴教会,居首位的能力,因为你在属世的贪心、在属世的骄傲里、在属世的败坏里。是主耶稣的丰富在我们里面居首位,是主耶稣的真理、圣灵在我们里面掌权,让真理圣灵说话,不让你自夸。要夸当指着主夸口,不要当着自己夸口。我们在神面前都有不义,都有不完全的地方。当假教师、假牧师上台时,你十个意念有八个都是属地的,还敢站在讲台上说爱主,乱吹?耶稣说,人若爱我就必遵守主的道,我父也必爱他。你要爱主就要遵守主的道,你要爱主就要遵守主的命令。摩西是深爱主的,摩西为了成全神的旨意,为了救赎整个以色列民出埃及,脱离受压制、受奴役的生活,脱离不能学习神的话语、不能祷告的生活,摩西舍弃了王宫里贵族的生活。今天,我们跟随主耶稣的,就当背起S字J,舍弃自己一切属世的贪心,才是遵守主的道。

【约14:23】耶稣回答说,人若爱我,就必遵守我的道。我父也必爱他,并且我们要到他那里去,与他同住。

人若爱耶稣,就必遵守主耶稣的道。你爱世界超过爱主,你爱自己的一切贪恋,你贪恋房屋、财产都超过爱主,你是爱主的道吗?你是遵守主的道吗?父与你同在吗?我们只有爱主耶稣超过爱地上的一切,世界的王在我里面才毫无所有。口里说爱主,心中十个意念有八个都是属地的,还敢上讲台讲道说爱主,你也不怕主的审判临到你。你一天20个小时都在地上,贪恋吃喝、贪恋玩乐、贪恋荣耀,你有多少个意念是属于神的?天父的灵告诉我,我们十个意念,如果达不到八个意念以上属神,我们不配做神的牧人,我们不配有教导的恩赐做教导的工作,教导的恩赐就是用真理直接教导人,用真理直接教导人怎样悔改,怎样脱离世上一切的不义,怎样脱离世上的小学道理,让我们进入到真理里面来,进入到耶稣基督的精意里面来,直接进入到耶稣基督的生命里面来。用主耶稣精意的道引领我们,跟随主耶稣经历背起S字J,走舍己的道路。这个S字J就是舍弃了属世的贪心,舍弃了属世的荣耀,舍弃了地上人看为一切好的。正如保罗所说,我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。不但如此,我也将万事都当有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督【腓3:7-8】。我们要把以前属地的贪心、一切属地的贪恋人的荣耀、贪恋属地的名利、地位,都要靠着S字J从内心治死,做到不再贪心。摩西把埃及王宫里的享受和荣耀看做粪土,保罗把原先他的律法师及属地的荣耀、地位,因基督的缘故看做粪土。那么今天的你我,也要把一切属世的荣耀、地位、尊荣、贪心、利益都要看做有损的,都要看做是对我们生命有损的。主耶稣离弃宝座,主耶稣甘心来到世上受羞辱,成为奴仆替我们担当罪,把我们的罪都归在主耶稣的身上,耶和华使我们众人的罪孽都归在耶稣的身上,主耶稣是那样的甘心,是为了救赎我们的生命脱离死亡,因为属地的一切荣耀都要过去,眼目情欲、肉体情欲、今生的骄傲都要过去。唯有遵守神的道才能永存!今天,你我贪在哪里,还有哪个地方不能遵守神的道?请赶快靠着圣灵治死身体那个恶行。

【罗8:13】你们若顺从肉体活着必要死。若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。

不要体贴肉体,不要体贴肉体的需要,体贴肉体的就要死。这里是神的殿,是永生神的殿。尼哥底母是犹太长官,他要寻求永生,半夜去找耶稣,耶稣接待了他。今天,无论你的官职地位有多高,只要你暗中求耶稣,暗中求人帮助祷告,圣灵参透万事,圣灵能帮助你将你里面的罪洗净,天父能将你心中的污秽借着属灵人挑出来,你将靠着圣灵治死心中一切的恶行。人犯罪往往是为了满足肉体的需要,靠着圣灵治死心中想吃好穿好,想享受、想要人夸奖、想让人高看我的一切恶念。你要是爱埃及的荣耀超过爱神,天父绝不收留你,天父绝对弃绝你。

【太7:21】凡称呼我主啊,主啊的人,不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。【路6:20】耶稣举目看着门徒说,你们贫穷的人有福了。因为神的国是你们的。因为神的国是为贫穷人预备的【路6:21】你们饥饿的人有福了。因为你们将要饱足。你们哀哭的人有福了。因为你们将要喜笑。

我们在生活中有这些缺乏、有这些逼 -/迫、有这些哀痛,我们为主耶稣的道、为神的国经历这些,我们甘心,我们就有福了。再看摩西,他在埃及王宫里有享不尽的荣华富贵,想要什么就有什么。摩西选择这些了吗?没有,摩西弃绝了这一切。再看保罗,保罗也没要这些,他把万事看做粪土。耶稣不要的、保罗不要的,今天你我还敢要吗?为了满足肉体、满足私欲,喜爱老肉体、喜爱人的夸奖、喜爱钱财,一点小事不如意,就在生气发火,想万事如意。摩西要想自己如意就不会离开王宫,就不能将以色列民众从埃及受压制、受奴役的生活中释放出来。主耶稣在天父宝座前,有无限的荣耀,有无限的权柄,如果主耶稣为要自己如意,那么全人类都要灭亡。他们都没有要让自己如意,今天你我还敢要自己如意吗?往往总是在打自己的如意算盘,谁不让你如意、给你荣耀你就恨谁,嫉妒谁。

【来5:4】这大祭司的尊荣,没有人自取,惟要蒙神所召,像亚伦一样。

神给人预备哪个位置是神亲自命定的,神用真理呼召,借着圣灵向你说话,是圣灵彰显能力,神的话临到谁,谁就是这个位置上神所呼召的人,神的话若是没有临到你,你要是敢抢这个位置,抢神的荣耀,那你就是遭神管教的。不要篡权,摩西的姐姐米利暗,依仗自己肉体长摩西几岁,就敢给摩西当家,指责摩西娶了古实女子为妻。这是神的旨意,这预表了神将来要拣选外邦人,拣选黑种人。米利暗尽然敢毁谤摩西,结果得了大麻风。今天的教会中,肉体的姐姐很多,你们是否有压制肉体年轻而灵里年长的神的仆人?如果有,请你在神面前认罪。神呼召的仆人是省体力行为了主遵行神的旨意,身子是为了主的缘故,是借着神的仆人将神的真理圣灵传讲的清楚明白,是为了尽快的把信主的同工、同道用真理圣灵、至圣的真道洁净出来,做圣洁的祭祀。我们不要做穿着污秽衣服的约书亚,右边有撒旦的控告,耶和化神说他是从火中抽出的一根柴,今天,你我若不悔改,神就用火来熬炼我们。任何人不要代替神的仆人,任何人不要给神的仆人做安排,不要为肉体安排而放纵私欲,你们谁为神的仆人肉体安排?谁放纵私欲?那么神的指教将临到谁!我的同工可以为我作见证,我每一夜都在祷告,我不会为了人际关系来哄谁高兴,因为我的身子是为主,我的身子不会和娼妓联合,我的身子是与基督联合的。不和人的情欲联合,因为我的身子是与基督联合。

【林前6:9—11】你们岂不知不义的人不能承受神的国吗?不要自欺。无论是淫乱的,拜偶像的,奸淫的,作娈童的,亲男色的,偷窃的,贪婪的,醉酒的,辱骂的,勒索的,都不能承受神的国。你们中间也有人从前是这样。但如今你们奉主耶稣基督的名,并藉着神的灵,已经洗净,成圣称义了。

没有圣灵的洗,没有圣灵监察你的罪,不借着属灵的人给你指出罪,你怎么能洗净成圣呢?哪些假教师、假牧师说我们就要真理不要圣灵,他们不接受圣灵的洗,没有圣灵的洗,第9-10两节的哪些罪怎么办?这些罪人人都有,这些罪只有借着神的灵洗净,才能成圣称义。“心里相信,口里承认就称义。”你里面有可以称义的生命吗?耶稣来是叫羊得生命,你没有得着主耶稣的生命,成天捧着圣经,在假教会就能称义了吗?你不接受圣灵的洗,里面有这些罪,你能不能承受神的国,看看神的国是否要你?昨夜,我祷告,神在圣山上显现告诉我:你讲道要带着我的刑杖,责罚列国的道。

再看【林前6:12—20】凡事我都可行。但不都有益处。凡事我都可行,但无论那一件,我总不受他的辖制。食物是为肚腹,肚腹是为食物。但神要叫这两样都废坏。身子不是为淫乱,乃是为主。主也是为身子。并且神已经叫主复活,也要用自己的能力叫我们复活。岂不知你们的身子是基督的肢体吗。我可以将基督的肢体作为娼妓的肢体吗?断乎不可。岂不知与娼妓联合的,便是与他成为一体吗?因为主说,二人要成为一体。但与主联合的,便是与主成为一灵。你们要逃避淫行。人所犯的,无论什么罪,都在身子以外。惟有行淫的,是得罪自己的身子。岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?这圣灵是从神而来,住在你们里头的。并且你们不是自己的人。因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀神。

我们的身子是为主,不是为淫乱。我们的身子要和娼妓断绝来往,要和娼妓一刀两断。用圣灵宝剑把我和属世的意念一刀两断,使我们的心归到主耶稣基督里面,使我们的心单单的与主的真理圣灵联合,不和人的情欲联合,不和人的吃喝、好处联合。这里是神的殿,这里是天的门。我所传讲的是,天父在我里面教导一句,我传讲一句,天父不说,我就不讲。约书亚站在使者面前,是因为他还有污秽,他没有站在父的旁边。我们属基督的人已经靠着圣灵洁净了我们的灵魂体,我们已经与娼妓断绝,我们已经与基督联合了。我们站在天父的右边,我们每一夜祷告,天父的异象亲自向我们说话。哈利路亚!这是今天普天下每个教会神所要求的!就是直接面见父,直接听见父在说什么。耶稣爱我们并深知哪个人是专心爱他的,为何主耶稣专门把彼得、雅各、约翰领到圣山上,因为这三个人专心爱主,他们三人在主耶稣面前属世的贪心少,属基督的心多。他们最起码十个意念中有八个是属耶稣基督的,如果今天你十个意念中有八个是属耶稣基督的,那么主耶稣早就把你领到圣山去面见天父了。我们的主耶稣是公义的,人若爱我,就必遵守我的道,我父也必爱他,并且我们要到他那里去与他同住。我们若专心爱主,天父和主耶稣基督昼夜都与我们同住,哈利路亚!

这里是神的殿,这里是天的门。你若寻求虚假,你就离开这个道。你若想得生命,你若想得神极重无比永生的荣耀,想得在世得百倍,来世享受永生的荣耀,那么你就快快进入到这个道里面来。我们要弃绝一切和娼妓的联合,我们要弃绝淫乱,我们要弃绝贪恋美色的、弃绝这些作娈童的,一定要弃绝这些。一定要弃绝贪恋别人的钱财房屋,一定要弃绝这些。第十条诫命是什么?是不可贪恋别人的一切。约翰一书里说的谁敢废掉诫命,你废掉诫命,你就不认识神。你废掉诫命,神的国就与你无份。启示录中说,遵守神诫命,遵守耶稣基督真道的才在新天新地、新耶路撒冷圣城中有份。否则在启示录里就没有我们。人所犯的,无论什么罪,都在身子以外。惟有行淫的,是得罪自己的身子。你在心中一有贪心、淫乱,你就与淫妇联合。这个淫妇要建巴比伦大城。

【出1:11】于是埃及人派督工的辖制他们,加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城,就是比东和兰塞。

埃及人逼 -/迫以色列人给他们建积货城。埃及人苦待以色列民,是为了逼 -/迫以色列人不学习神的律法,不敬畏神,白天昼夜给他们建积货城。今天,这些属地的长老、牧师们,拿着教会这些位份,逼 -/迫信徒成天奉献建造房屋,成天建造属地的巴比伦城,这是大淫妇所为,你们何时悔改呀!唱:当拜主,我的神,单要侍奉他;当拜主,我的神,单要侍奉他!神拣选我们,神要救我们脱离属地的败坏,脱离属地的辖制,让我们享受神儿女自由的荣耀。你们这些假长老、假牧师,你们成天让羊给你们种地、建造房屋,成天建属世的这产业、那产业,成天给你们建积货城,你们和埃及法老有什么区别?你们压制、苦害神的百姓、神的产业,成天让神的百姓给你们奉献给你们建造积货城,给你们建大巴比伦,给你们完成大淫妇的心愿,你们都是大淫妇!你们不是为了建立主耶稣的身体,你们是拆毁主耶稣的身体,你们这些埃及人,霸占神的产业,你们苦害神的产业。昨夜神就告诉我,给我一个刑杖,今天是将刑杖的道,是处罚列国的道,我不照着神说的讲,神不要我,我照着讲,你们杀了我,神要我。埃及法老的积货城,你们这些属地的教会,这些为了你的贪心,给你建成积货城,为了给你属地的财宝,你们把人都掳掠到你那里去,让人都听你的,不听真理的,不听主耶稣的直接教训。我奉主名给你说,神借着我教训是从神那里直接来的,我们不能和娼妓成为一体,并要脱离娼妓的一切辖制,脱离属地的贪心,脱离属地长老牧师抓我们给他们建积货城、脱离掉娼妓的身体。我们要快快的从属地的败坏和辖制中出来,快快的和基督的身体联合。现在基督已经不迟延了,天父的灵告诉我2013年全地要绝粮,你再不悔改,就饿死你,你和那些娼妓联合吧,你给他们建巴别塔吧。教会那里有讲台、有座位、有诗班,那里的人排成对啊。主耶稣讲道的时候有诗班排成队吗?主耶稣在草地上掰饼的时候有讲台吗?主耶稣在水边、在船上讲道是用诗班和铉的乐器奏乐吗?主耶稣来是为了我们得生命,并且得的更丰盛,主耶稣是把生命之道传讲给我们,为什么神不看人的外表,只看人的内心?为什么连保罗都惭愧的说我凭外貌认过基督?我们追求这些虚浮的东西,在神面前就是污秽的衣服,我们只能在使者面前,无法到达天父面前,无法亲自面见上帝。我们属世的心若不靠着圣灵治死,我们的心就无法和基督的心联合。那些成天把心思放在建积货城的属地牧者,你们贪恋信徒的十分之一,把这些信徒好不容易积攒下的钱财肆意挥霍,看你们将来如何面对神,向神交账?

【诗94:1-8】耶和华阿,你是伸冤的神。伸冤的神阿,求你发出光来。审判世界的主阿,求你挺身而立,使骄傲人受应得的报应。耶和华阿,恶人夸胜要到几时呢,要到几时呢?他们絮絮叨叨,说傲慢的话。一切作孽的人,都自己夸张。耶和华阿,他们强压你的百姓,苦害你的产业。他们杀死寡妇和寄居的,又杀害孤儿。他们说,耶和华必不看见,雅各的神必不思念。你们民间的畜类人当思想。你们愚顽人,到几时才有智慧呢?

这些愚顽人不知道耶和华自己造耳朵的,自己先听见;耶和华造眼睛自己先看见。教会这些恶,神早就启示一些老先知先看见,这些作恶的人不接受圣灵、不接受圣灵治死身体的恶行,他们无法做到不作恶,他们在教会里霸占神的产业,毒害神的百姓,他们把神百姓奉献的钱独自享受,坐着飞机上这国,去那国。感谢主,我们真正信主的哪国都不需要去,我们只需要在神的国中,只需要在基督的国里和基督联合。他们为了满足自己的需要就苦害神的产业,就苦害这些寡妇孤儿,他们把寡妇孤儿的那份都给抢夺了,他们屈枉寄居的。他不屈枉寄居的,不能把奉献款都掠夺到他那里去。寄居的都是神所差遣的,是神呼召的传道人。神的传道人传的不是神的道,只有他自己传讲的是神的道。他们絮絮叨叨说夸张自己的话,你在哪个地方彰显自己,你就在哪个地方受败坏。你彰显自己有多大,神要败坏就有多大。因为我们若彰显自己是基督荣耀的全能,我们彰显的不是个人的能力。

我是小学文化,圣经里很多字我都不认识,圣经经文我找不上的也要我的同工帮助我,我不是依靠人的才能,我唯独依靠耶和华的灵方能成事。要论家庭,我是寄居的,我没有房屋。我信主之前租房子,我现在还是在租房子。我在任何地方都没有可夸的,我在这地上是无有的。但是神却拣选这无有的,为要废掉那有的。你拿地上一切的好东西自夸,你夸吧,你引诱大家和你一同建巴比伦,一同犯罪。巴比伦在启示录中是大淫妇。巴比伦是什么东西?请大家把圣经找到

【启18:1-4】此后,我看见另有一位有大权柄的天使从天降下。地就因他的荣耀发光。他大声喊着说,巴比伦大城倾倒了,倾倒了!成了鬼魔的住处,和各样污秽之灵的巢穴,(或作牢狱下同)并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。因为列国都被他邪淫大怒的酒倾倒了。地上的君王与他行淫,地上的客商,因他奢华太过就发了财。我又听见从天上有声音说,我的民哪,你们要从那城出来,免得与他一同有罪,受他所受的灾殃。

他是积货城,是法老的积货城。耶和华神直接呼召说:我的民哪,你们要从那城出来,免得与他一同有罪,受他所受的灾殃。主耶稣在 【太24:1-2】耶稣出了圣殿,正走的时候,门徒进前来,把殿宇指给他看。耶稣对他们说,你们不是看见这殿宇吗?我实在告诉你们,将来在这里,没有一块石头留在石头上不被拆毁的。

神是要拆毁地狱之灵的巢穴,拆毁大淫妇的巢穴,各样污秽之灵的巢穴,各样雀鸟的巢穴。神用字特别的准确,他是各样雀鸟的巢穴,不是鸽子的巢穴。哈利路亚,我们是属灵的,我们有鸽子从天降下来落在我们身上,我们是从圣灵生的,我们是神生的,我们在世不是为建巴比伦,不是为建哪个买卖,不是为建立地上的产业,我们是为得天国的基业!哈利路亚!那么各样污秽之灵的巢穴、各样雀鸟的巢穴是邪淫的酒,能倾倒列国,倾倒世界各国。哎呀,这个圣殿建的真漂亮呀,有什么宝贵的材质,讲台是用什么什么做的......所罗门建造的圣殿不比现在任何一所圣殿华丽,有实力?金银、珠宝用了无数,这些在圣经上都有记载。结果,他不接受神的教训,不接受神的训诲,不接受训诲的祭祀,不让祭祀说正直的话,说责备的话,而让祭祀说柔和的话,说虚幻的事。他们不喜欢生命的道,因为生命的道要除尽身上的污秽,他们就痛恨这道,喜欢虚幻的道。那些人就爱那楼,谁要拆毁那楼,他就有心杀了谁。长老、祭祀、文士就爱十分之一,最好都换成钱财积攒在某个长老、牧师家里。“我有权掌管这笔钱,你不要我掌管这钱,我就杀你。”好吧,你杀吧,你当年把主耶稣杀了,今天你杀我,我也不怕!这些人为了自己的私心和淫妇联合,神借着我们传讲真理的道,是把人从属世的贪心、败坏、辖制中释放出来,让人得享神给我们自由的荣耀。我们是神的儿女,我们脱离掉这些淫乱、败坏、贪污各种各样作恶的关系,让我们脱离掉这些,让我们和神的性情有份,让我们和基督的身体联合。神要按照神的道来审判我们,

【赛30:9-14】因为他们是悖逆的百姓,说谎的儿女,不肯听从耶和华训诲的儿女。他们对先见说,不要望见不吉利的事,对先知说,不要向我们讲正直的话,要向我们说柔和的话,言虚幻的事。你们要离弃正道,偏离直路。不要在我们面前,再题说以色列的圣者。所以以色列的圣者如此说,因为你们藐视这训诲的话,依赖欺压和乖僻,以此为可靠的。故此,这罪孽在你们身上,好像将要破裂凸出来的高墙,顷刻之间,忽然坍塌。要被打碎,好像把窑匠的瓦器打碎,毫不顾惜,甚至碎块中找不到一片,可用以从炉内取火,从池中舀水。

神击打列国的杖,要把窑匠的瓦器打的粉碎。请问大家窑匠造的瓦器是干什么用的?有盛金银的器皿、有盛水的器皿等等。神要打碎他们中饱私囊的意念,他们违背了神,他们把神看做粪土,他们不要神的道、不要主耶稣的教训、他们不让神的羊得生命,他们在教会只知道积攒钱财。

【雅5:2-6】你们的财物坏了,衣服也被虫子咬了。你们的金银都长了锈。那锈要证明你们的不是,又要吃你们的肉,如同火烧。你们在这末世,只知积攒钱财。工人给你们收割庄稼,你们亏欠他们的工钱。这工钱有声音呼叫。并且那收割之人的冤声,已经入了万军之主的耳了。你们在世上享美福,好宴乐,当宰杀的日子竟娇养你们的心。你们定了义人的罪,把他杀害,他也不抵挡你们。

他们为了积攒钱财,给主耶稣定罪。我们传讲的真道,他们也给这个道定罪。他们杀害耶稣、杀害真理,他们更能杀害我们。他们为了贪财、为了满足他自己的一切需要,他们逼 -/迫杀害一切传讲真道的人。义人是指耶稣,我们传讲的真道是从主耶稣那里来的。

【罗10:17】可见信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。你传的是什么道?是主耶稣基督所传讲的道吗?你的道要不是从主耶稣的话而来,若是凭着你自己的本心所传讲的,凭自己乱讲的,那你就是遭极大咒诅的。你传的道是从哪里来的?你传的道和主耶稣的话是否一致?你所传的道是否和基督的真理相合?这个神要审问你。我传的道要是不是从基督来的,我到时候也要灭亡。

【耶23:1】耶和华说,那些残害,赶散我草场之羊的牧人有祸了。

他传的道是残害,赶散神草场之羊的道,他不让人领受真理。他讲的道是

【耶23:10-11】地满了行淫的人。因妄自赌咒,地就悲哀。旷野的草场都枯乾了。他们所行的道乃是恶的。他们的勇力使得不正。连先知带祭司都是亵渎的,就是在我殿中我也看见他们的恶。这是耶和华说的。

他们有没有神的差遣?有没有神直接的呼召?你是否有【罗1】中的呼召?你没有神的呼召,就是

【耶23:21】我没有打发那些先知,他们竟自奔跑。我没有对他们说话,他们竟自预言。

还有更卑鄙、更不像样的呢,

【耶23:30】耶和华说,那些先知各从邻舍偷窃我的言语,因此我必与他们反对。

神借着先知说出的预言,他说是他说的。他偷窃神的言语,他是盗贼。为什么

【约10:1】我实实在在的告诉你们,人进羊圈,不从门进去,倒从别处爬进去,那人就是强盗。

他们都是盗贼,他的话是偷窃而来的,不是神直接启示他的。他偷窃神的言语,因此神与他反对。他们不是神差遣的,没有圣灵的工作,对人没有益处。

【耶23:32】耶和华说,那些以幻梦为预言,又述说这梦,以谎言和矜夸使我百姓走错了路的,我必与他们反对。我没有打发他们,也没有吩咐他们。他们与这百姓毫无益处。这是耶和华说的。

只有圣灵借着真理直接呼召的,神让你去哪里做工,你到哪里才能让神人都得益处。你不是圣灵直接呼召你做的,你是自己花钱买的牧师,你通过不正当的手段,把牧师、长老的钱弄到手,神没有呼召你做,你做的年头越多,你的咒诅越大。你不服不行,神的预言都在这里,神向实事说话,教训我们,让我们是就说是,不是就是不是。神没有让我们说的话,我们不说。你们的那些圣经真理是怎么来?是上了几十年神学研究来的?你们把主耶稣都给研究丢了!你把人都研究到巴比伦大城里,给你效力去了,陷在大淫妇的网罗中。成天咒诅那些有恩赐的,你的咒诅都要用到你自己身上。恩赐是从哪里来的?恩赐是从这位圣灵而来的。

【林前12:4】恩赐原有分别,圣灵却是一位。

你敢亵渎圣灵,主耶稣在

【太12:31-32】人一切的罪,和亵渎的话,都可得赦免。惟独亵渎圣灵,总不得赦免。凡说话干犯人子的,还可得赦免。惟独说话干犯圣灵的,今世来世总不得赦免。

你敢亵渎圣灵,你坐在殿中高抬自称是神,你的毁坏将带来多大?借着你将要毁坏多少人得不着基督的生命?地上有形体的物质都要被火销化,和你一起变成废墟。你这作恶的要找多少垫背的和你一起遭灭亡?灭亡的罪,你成天咒诅我们这些有恩赐的人,你成天建巴比伦,成天和大淫妇联合,到底是谁走偏,走错了?你自己和神面对吧,你成天给人定罪,你看看神到底是给谁定罪?圣灵里的恩赐【林前12:7】圣灵显在各人身上,是叫人得益处。你没有圣灵的膏立,没有神话语的呼召,神没有差遣你,你尽自做工差遣,自己花钱买长老、牧师的名分,你不知道这是遭灭亡的罪。现在末世已经快到了,有形体的都要一同被销化,你自己灭亡还要拐带多少人和你一起灭亡,你是人贩子,你把人都拐带到灭亡里去,你亵渎圣灵,你给圣灵定罪,你作恶,让神来审判你吧。

亵渎圣灵的今生来世都不得赦免,你给圣灵定罪?神是公义的,你做了多少不义,杀害属灵的人越多,公义的灵必来审判你,给你定的罪就越多。你高抬自己,阻挡真理,你都不知道,将来主耶稣用公义的荣光、用口中的气灭绝废掉你。

我们要高举耶稣基督,高举耶稣基督的真理、我们要高举圣灵的恩赐,因为圣灵和真理是合而为一的,圣灵启示出真理来讲道,真理和圣灵要使我们得生命。圣灵引导我们明白一切的真理,没有圣灵你还想有真理?你违背了神!真理圣灵来了,是为引导我们进入一切的真理,明白一切的真理。你没有明白真理,你讲不出来属灵的种子。你没有像保罗说的有属灵的种子撒在你们中间。你播撒血气、情欲的种子使草场苦干。像耶利米书23章说的,你撒淫乱、血气、情欲的种子使普天下的教会都遭败坏。你撒的是圣灵的种子,还是撒的败坏人的情欲的种子?耶利米书23章说的非常清楚,保罗所传讲的、所撒的是属灵的种子。唱:这里是神的殿,这里是神的门,耶和华笑脸坐在我们中间

【林前9:11】我们若把属灵的种子撒在你们中间,就是从你们收割奉养肉身之物,这还算大事吗?

属灵的种子,你传的道是圣灵直接启示给你的吗?主耶稣传讲的是,父在里面说什么,他就传讲什么。今天,我一个月有29天,甚至是30天,半夜都在登山,你知道吗?我的天父直接显现,直接告诉我,我给你的杖是刑法列国的杖。你要带着刑杖讲道,要责备这些拐卖人的灵魂,将人的灵魂拐卖到灭亡里面去的这些人。没有神的权柄,没有圣灵的启示我拿什么讲道?我讲一些淫乱败坏的道使草场枯干?我讲那些不该讲的败坏人的全家?神给我们属灵的生命,我们要讲属灵的道,只有属灵的人能参透万事。

【林前2:15】属灵的人能看透万事,却没有一人能看透了他。因为圣灵在我里面能参透讲道。

哈利路亚!我欢迎更多的牧者,你们用属灵的参透来讲道,服侍我。我也是缺乏的,圣经很多字我都不认识,不知道是什么意思,我很缺乏知识,我很缺乏神的智慧,我愿意世界各国更多的牧者用更多的启示看见来帮助我。因为我在使徒中我是最小的,我才是小学文化,中国一个小学文化到那都不算文化,我是一个没有文化的人,但神却把真理的道托付给了我,神却使用了我这个在世上人人憎恶的人,我在世上什么都没有,神在我里面说什么,我就讲什么,神要我讲的是属灵的生命,是从圣灵直接撒下来的。主耶稣说,我就是从天降下来生命的粮。人若吃这粮就必永远活着。主耶稣说,他就是从天降下来生命的粮。怎么降?就是圣灵把神的话降下来。唱:降下来,降下来,从天降下来。圣灵像鸽子一样,从天降下来,远远的传来一句,我们要悔改,不要让耶稣把我关在大门外。从天上降下来什么道?降下来悔改的道。我们若不悔改,主必临到我们这里,要行他的审判。要把属灵的种子撒在每一个人的心里,让我们得着主耶稣亲自的教训。在旧约圣经,神把他的右臂能加在摩西右手上,那么今天神也照样把他的右手加在我的右手上。因为我是卑贱的,是被人憎恶的,是一无所有的,神把他的万有却充满在每一个在地上什么都没有的人里面。这也就应验了,神是使无变有的神。虽说我是小学文化,没有家庭是寄居的,也没有工作,我是无有的,神要把他万有的灵充满在我们里面。主啊,我拿着自己的有自夸多少次,彰显多少次,主啊,你都知道我里面自夸骄傲的心,拿着自以为有,自以为有聪明才干。主啊,我这样窃取你的荣耀多少次,自以为有多少次,自以为行多少次,我自己以为那样都像样多少次,藐视别人多少次,我窃取神荣耀多少次,主啊,你赦免我自以为有的罪,主啊你赦免我高看自己的罪,赦免我藐视别人的罪。想比谁都强,想做女强人,想比别人都强,这是谁犯得罪?赶紧认罪。主啊,你都赦免我们,主啊,有的弟兄想成为国家总统、想成为企业家,在这个世界上想混成个人物,这些自骄自傲的罪,导致了神充满万有的灵,无法充满我们。和淫妇联合,里面充满了污秽,主耶稣啊,求你的宝血用你的道快点来洁净我们,求你用你的宝血快点来洁净我们,除掉我们内心一切的不洁不义,除掉我们嫉妒纷争、苦毒、恼恨,除掉我们里面的狂妄自恃,主啊,我谢谢你,用你真理的道,用你属灵的道除去我们里面的一切虚浮、自夸、自高自大。求神从我们心中除掉它,圣灵从我们心中治死它,因为属灵的种子就是圣灵的宝剑,能从我心里靠着圣灵治死各种各样的骄傲罪,靠着圣灵治死我们身体上的罪,靠着圣灵治死我们满足自己身体需要的罪,主啊,我谢谢你,我把荣耀归给你,愿天父在属天教会收取你自己的荣耀。愿天父在各国的同工、同道、各国的灵胞们,所有听见这个道真心悔改的及网线上的同工、同道、各国的灵胞们身上收取他自己的荣耀。阿们!

保罗所撒的是属灵的种子

【加6:8】顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。

这节经文谁都知道,你要顺着情欲撒种就收败坏。为什么神要亲自雕刻这块石头?我们再回到撒加利亚书,就是要把我们属地的败坏都雕刻出去,我们经过神的道的洁净,神已经给我们换衣服了。

【亚3:4】使者吩咐站在面前的说,你们要脱去他污秽的衣服。又对约书亚说,我使你脱离罪孽,要给你穿上华美的衣服。

神借着道给我们脱离罪,使我们脱离罪孽,给我们穿上华美的衣服。哈利路亚

【亚3:5】我说,要将洁净的冠冕戴在他头上。他们就把洁净的冠冕戴在他头上,给他穿上华美的衣服,耶和华的使者在旁边站立。华美,神的殿居高华美

【诗48:2】锡安山,大君王的城,在北面居高华美,为全地所喜悦。

今天,神借着我们传讲的,从天父来的道,为全地所喜悦。让我们脱离掉属世的败坏,脱离掉罪恶的辖制,享受神儿女自由的荣耀。我们享受神给我们穿上华美,给我们带上冠冕,是洁净的冠冕,使我们脱离掉旧造,穿上耶稣基督新的生命。上次我们交通了,脱去旧人,穿上耶稣基督的生命、真理、仁义、圣洁。

【弗4:22-24】就要脱去你们从前行为上的旧人。这旧人是因私欲的迷惑,渐渐变坏的。又要将你们的心志改换一新。并且穿上新人。这新人是照着神的形像造的,有真理的仁义,和圣洁。脱离一切情欲败坏,我们穿上神华美圣洁。

好,圣灵感动我让我们赞美:《我们的神本为大》我们的神本为大,他曾经创造宇宙,我们的神本为大,他永远掌管万有。让太阳照耀大地,让大雨从天降下,地已出了土产长出五谷新酒和油。世界上的人们都看到,我们的神为大,世界上的人心中,都明了我们的神为大。赏赐丰年、常施恩惠,施行公义和审判,万有都服在他的权下,我们的神本为大。

阿爸父神,一切荣耀不要归给我们,将荣耀归给你,将一切荣耀归给耶和华神,耶稣基督真理的圣灵!是你的灵亲自在我里面说话,说给世界各地的人,要建造你荣耀华美的殿,要居高华美。

【亚3:6】耶和华的使者告诫约书亚说,万军之耶和华如此说,你若遵行我的道,谨守我的命令,你就可以管理我的家,看守我的院宇。我也要使你在这些站立的人中间来往。

唱:这里是神的殿,这里是神的门,耶和华笑脸坐在我们中间

【约14:15-16】你们若爱我,就必遵守我的命令。我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,(或作训慰师下同)叫他永远与你们同在。

这个圣灵是属天的生命,我们遵守神的命令,神就赐我们圣灵来管理神的家。再看

【约17:2】正如你曾赐给他权柄,管理凡有血气的,叫他将永生赐给你所赐给他的人。

哈利路亚,我们要遵守主的道,爱主,主就把圣灵赐给我们,借着真理的圣灵来管理凡有血气的。我们没有遵守神的命令,我们里面没有真理圣灵的善良,我们用什么来管理神的家?你们花钱,不择手段,将牧师证、长老证弄到手,压制坑害神的百姓,这是神的旨意吗?神要用圣灵、用真理来管理凡有血气的,用真理圣灵来赐给神要赐给永生的哪些人,你有真理圣灵来给人永生吗?神没有差遣你,你尽自奔跑,没有吩咐你,你自己发预言。我求神赦免你,你别作恶了。那些毒害真理的、压制神产业的,我求神给你们悔改的机会。神给我的是刑法的杖,我带着刑杖给你们讲道。神把刑杖的那个权放在我手上,你问神为什么把刑杖给我?因为我一没有知识、二没有尊荣、第三我连家连房子都没有,我到处是寄居的。神在苦难中熬炼我,使我甘心服下来,完全靠着真理、完全靠着圣灵,把悔改的道带给每一个蒙福的教会,带给每一个用神智慧真心悔改的人,哈利路亚!你没有遵守主的命令,你没有遵守主耶稣的真理圣灵,你拿什么来管理神的家?刚才【约14:15-16】和【约17:2】这两处经文,把【亚3:7】解完了,你若遵行我的道,谨守我的命令,你就可以管理我的家,看守我的院宇。我也要使你在这些站立的人中间来往。这些站立的人都是神直接呼召的,是奉神旨意特外传福音的,没有这样的呼召你在神面前无法站立。因为真理使我们站住,能使我们站住的就是耶稣基督的真理。我们遵守了主的道,我们就能站住,谁不遵守主的道,谁就在主的真道上跌倒,不但是跌倒,神还要把它跌得粉碎,砸的稀烂。他不听、不接受主耶稣悔改的道,他就被真理跌碎,被真理砸的稀烂。这是主耶稣在【太21:42-44】亲口说的,经文如下:耶稣说,经上写着,匠人所弃的石头,已作了房角的头块石头。这是主所作的,在我们眼中看为希奇。这经你们没有念过吗?所以我告诉你们,神的国,必从你们夺去。赐给那能结果子的百姓。谁掉在这石头上,必要跌碎。这石头掉在谁的身上,就要把谁咂得稀烂。这个石头是耶稣基督作了头块房角石,我们各房靠他联络的合适,普天下的众教会,要靠着耶稣基督的真理圣灵联络起来,哈利路亚!我们联络在真理、联络在圣洁、我们联络在主耶稣的差遣和使命上,神要把普天下的圣徒联络起来,各房靠他联络的合适,我们照着神给我们的恩赐,彼此相助。

【弗2:18】因为我们两下藉着他被一个圣灵所感得以进到父面前。你没有圣灵的引导、没有耶稣基督把你领到圣山上,你怎么能到父面前,听父直接教训我们呢?听见父直接祝福我们?看见父的手直接向我们赐下各样的宝物?没有圣灵你怎么能到父面前?刚才是圣灵赐给我们真理、赐给我们圣灵管理神的家。那么,现在你没有到父面前的,赶紧借着真理、借着道来洁净你,你好到父面前。

【弗2: 19】这样,你们不再作外人,和客旅,是与圣徒同国,是神家里的人了。

你与圣徒同国,才能做神家里的人。

上次交通,和清心祷告主的人,一同追求生命,不要和那些淫乱、犯罪、悖逆神的人一起祷告,因为他们追求的是犯罪,和他们时常祷告,你的灵都被污秽了,你可知道?

【提后2:21-22】人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,豫备行各样的善事。你要逃避少年的私欲,同那清心祷告主的人追求公义,信德,仁爱,和平。

我们教训人的时候,神借着我布道的时候,可以对着那些污秽的人传道,借着道把他们洁净、借着主的圣灵把他们洁净,但是我们单独灵修的时候,单独面见主的时候,我们一定要逃避那些有私欲、有淫乱的人,一定要逃避他,不要和他一起祷告,明不明白?逃避少年的私欲,躲避掉那些有私欲,一求就求地上的事,一求就求合他心意的事,他就是不求合神旨意的事,我们要躲避他,不要和他一起单独祷告。我们要单独面见神,不是给他求地上的私欲,求地上的败坏。属天教会任何一个人,你要想让我给你求地上的事,我赶紧躲掉你,我不和你一起祷告,因为

【西3:1】所以你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事。那里有基督坐在神的右边。

你和犯罪的人一同祷告,你不怕他把你拖下圣山和恶人一同灭亡吗?我们要逃避少年的私欲,躲避那些淫乱的、我们要同那清心祷告主的人追求公义,信德,仁爱,和平。逃避那些犯罪的求,我们要躲避他,不和他一起祷告。我不是做事绝,我祷告的时候通常都是自己偷偷的面见神,单独祷告,我经常躲掉任何人,因为人里面的私欲太厉害,往往压制我,使我和天父没有正常的对话。没有别人邪情私欲的搅扰,天父直接和我说话,天父和我直接对话,好带普天下的教会直接悔改。神对我的托付这么重要,你拿那些地上的事情来压制我,神能喜悦你吗?神给我是带着刑杖的道,是教训普天下的教会赶紧归到真理里面来,赶紧归回到主耶稣基督的柔和、谦卑里面来,不是让你建立大巴比伦,彰显自己的荣耀;不是要你在当牧师、长老这些年建了多少个楼,做成了哪个买卖,我建立了什么院宇!你苦于压制这些神的羊,把钱用在建巴比伦上,把钱用在建立各样污秽灵的巢穴上,各样雀鸟的污秽巢穴上,你用神的钱建这些东西,你得遭多大的咒诅呀!你若遵行我的道,谨守我的命令,你就可以管理我的家,看守我的院宇。我也要使你在这些站立的人中间来往。我们站立在神面前,我们是和神来往,神要在我们中间居住,神要在我们中间来往,

【林后6:16】神的殿和偶像有什么相同呢?因为我们是永生神的殿。就如神曾说,我要在他们中间居住,在他们中间来往。我要作他们的神,他们要作我的子民。

那么

【林后6:17】又说,你们务要从他们中间出来,与他们分别,不要沾不洁净的物,我就收纳你们。

我们要从什么出来呀?刚才【提后2】说的非常的清楚要逃避少年的私欲,要从那些有私欲的人中间逃出来。要从自己的私欲里面逃脱出来,才能从那些有私欲的人中间逃出来,他们为了自己的私欲,为了求巴比伦,为了求建立什么院,求地上的产业,为了苦害神的产业,把弟兄姊妹的奉献款都弄到他手里去,为了把弟兄姊妹的奉献款都聚敛到他手里面,把人掳掠堆积的如尘沙。【创22】中天上的星,你把人掳掠的都像尘沙了,还有哪个人能变成天上的星发光永挂在天上?你把人都坑成尘沙了,成天给你效力,成天抓人给你干活,建这个,建那个殿,就不让人读经祷告,这类人我们应该从他们中间出来。他满了私欲,满了邪恶,他是各样污秽之灵的巢穴,他就和中

【出1:11】于是埃及人派督工的辖制他们,加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城,就是比东和兰塞。

埃及人抓以色列人建积货城,今天所有的建假圣殿,建的富丽堂皇的,让人给他效力,给他建积货城,给他发财,他不是得着真理圣灵来管理那些凡有血气的,把神的永生赐给那些神所赐给的人,关键错就错在这个地方。

【林后6:17】又说,你们务要从他们中间出来,与他们分别,不要沾不洁净的物,我就收纳你们。

收纳我们做他的儿女,

【林后6:18】我要作你们的父,你们要作我的儿女。这是全能的主说的。

我们要从那些不洁净的人中间出来,哈利路亚!要从那些人的个人单独灵修中躲掉,不和他们祷告。我身边的人凡是被污秽、情欲充满的,我要躲掉他,我不能和他一起祷告,我为了讨神的喜悦,我为了做好神给我的权柄管好凡有血气的,得着神所赐给他们的永生。

【亚3:8】大祭司约书亚阿,你和坐在你面前的同伴都当听。(他们是作预兆的)。我必使我仆人大卫的苗裔发出。

预兆,是听神所预兆的事,听神借着耶稣基督、大卫的苗裔所发出得预言,所发出来的预兆。哈利路亚,耶稣基督在四福音里面说:国要攻打国,民要攻打民,这是灾祸的起头,这是耶稣基督,大卫的苗裔所发出的预兆,我们要听,哈利路亚。主耶稣在

【太12:31-32】所以我告诉你们,人一切的罪,和亵渎的话,都可得赦免。惟独亵渎圣灵,总不得赦免。凡说话干犯人子的,还可得赦免。惟独说话干犯圣灵的,今世来世总不得赦免。

我们还敢亵渎圣灵吗?那都是借着耶稣基督,大卫的苗裔所发出的预兆和预言,我们都要听,要听主耶稣发出的直接预言。再重复一遍:信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。【罗10:17】你是听主耶稣直接发的预言、预兆?还是听那些假先知这抄一节经文,那抄一节经文,他把经文七拼八凑,把各国那些有名的传道人的这个风格、那个讲道方法凑到一起形成讲道文章?他上讲台给你念,他念你也听。这就是神没有打发他,他尽自奔跑,神没有预言,他自己发预言。他给人带不来益处,他发出来的都是干草。【耶23】说的非常清楚,我们要听主耶稣基督说的直接预兆,直接说的预言,哈利路亚!

【亚3:9】看哪,我在约书亚面前所立的石头,在一块石头上有七眼。万军之耶和华说,我要亲自雕刻这石头,并要在一日之间,除掉这地的罪孽。

神把我们雕刻出来,借着我们把神的旨意说出来,在一日之间,要除掉全地的罪孽。神把我们雕刻出来,我们只按照神的旨意,不顺从自己的意思。我们借着受苦使我们与罪断绝,

【彼前4:1-2】基督既在肉身受苦,你们也当将这样的心志作为兵器。因为在肉身受过苦的,就已经与罪断绝了。受苦的目的:你们存这样的心,从今以后,就可以不从人的情欲,只从神的旨意,在世度余下的光阴。

神把这块石头雕刻了,使我们只从神的旨意,不从人的情欲,那些人让我胡乱讲,我不能胡乱讲。神给我什么话,我就讲什么,神往我这个器皿里装的是什么,我传讲的就是什么。神雕刻这块石头,在一日之间,要除掉这地的罪孽。除掉罪孽以后,让人接受的不是分辨善恶树了,不是人自己的预言了。神要我们领受的都坐在哪里?

【亚3:10】当那日,你们各人要请邻舍坐在葡萄树和无花果树下。这是万军之耶和华说的。

葡萄饼和无花果饼这都是主耶稣的生命,让每一个人都直接领受主耶稣的生命树。

【约15:1】我是真葡萄树,我父是栽培的人。

耶稣是真葡萄树,天父是栽培的人。借着属天教会的道,把各国、各帮的人、所有蒙选招的人都领到葡萄树和无花果树下,人吃喝耶稣的生命。愿神赐福大家,愿把一切荣耀归给天上的父神!让每一个人都从天父那里直接领受生命的话语!愿每一个人都借着真理、借着圣灵都得着神赐给我们永生的生命。奉主耶稣基督的名,阿们!

好,请大家做感恩的祷告:主耶稣啊,我谢谢你,谢谢你,在安息日你这样的赐福我们。谢谢主,你亲自把你的话语掰开,来满足我们的生命,使我们知道前面的路,神怎样用真理和圣灵来启示引导我们,使我们有颗受教的心,使我们得着主耶稣的生命,使我们得着生命和真理,得着能力和属灵的启示,为万国万邦代求,因为神要我们彼此代求。我们彼此代求,神就得荣耀;我们彼此代求,使人就得医治;我们彼此代求,就使神的家合而为一;我们彼此代求,就使这些属灵人都在神居高华美的殿中。使我们穿上神的荣耀,借着道脱离属地的败坏;借着道,脱离属世的情欲、各种各样的贪心的辖制;借着道释放我们,使我们享受神儿女自有的荣耀,愿神在我们每一家,每个人身上彰显他自己的荣耀,使神的灵昼夜不断的浇灌我们,使我们昼夜蒙神看守,使我们接受圣灵不住的浇灌。因为神的灵在不住的浇灌,天父要昼夜看守他的葡萄园,昼夜看守不住的浇灌。亲爱的耶稣,我谢谢你,恩待我们,谢谢你恩待我们这一小群,你把你的国赏赐给我们。天父啊,你的道直接责备那些没有在你的道里面的人,你给他们悔改的能力,因为神你叫万人得救,不叫一人灭亡。天父啊,你公义、圣洁的道来洁净万国万邦的民,来洁净听道的那些万国万邦的民,使他们都归在你的名下,让我们都做你圣洁的殿,让你在我们圣洁的殿,在我们每一个人心里居住。让我们将荣耀归给天上的父神,愿神加倍的赏赐他所喜悦的人,因为天父你说在至高之处,荣耀归给神,在地上平安归给你所喜悦的人。奉耶稣基督的名祷告,阿们!

祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远,阿们!

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