斯2-10章
犹大人末底改是犹大被掳时期的一个代表人物，他在许多方面都给我们留下了很好的榜样。
一.在家庭中的榜样——尽亲属的本分
1.抚养孤儿堂妹:斯2:7末底改抚养他叔叔的女儿哈大沙(后名以斯帖)，因为她没有父母。这女子又容貌俊美，她父母死了，末底改就收她为自己的女儿。
提前5:8人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好。不看顾自己家里的人更是如此。
末底改的叔叔与婶子死了，他们的女儿哈大沙(后名以斯帖)成为孤儿。在艰难的环境中，末底改担当起亲属的责任，抚养堂妹哈大沙(后名以斯帖)。感谢神，使这女子又容貌俊美，末底改收她为自己的女儿，给幼小的哈大沙一个家，使她的童年充满了温暖。
2.教育堂妹:斯2:10以斯帖未曾将籍贯宗族告诉人，因为末底改嘱咐她不可叫人知道。……2:20以斯帖照着末底改所嘱咐的，还没有将籍贯宗族告诉人，因为以斯帖遵末底改的命，如抚养她的时候一样。
末底改谦卑，不张扬，他也教育以斯帖，不要将她是犹太人的籍贯宗族告诉人，免得为自己招惹麻烦。以斯帖听从末底改，如同听从自己的父母一样。以斯帖身上有那么多美好的品格，是与堂兄的教育分不开的。
3.末底改关心堂妹:斯2:11末底改天天在女院前边行走，要知道以斯帖平安不平安，并后事如何。
当王要选王后时，容貌俊美的以斯帖也被送入王宫，交付太监希该。末底改心里牵挂堂妹的安危，心里不安，天天在女院前边行走，要知道以斯帖平安不平安，并后事如何。
二.在国家中的榜样——为国尽忠
1.末底改是亡国奴:斯2:5书珊城有一个犹大人，名叫末底改，是便雅悯人基士的曾孙、示每的孙子、睚珥的儿子。2:6从前巴比伦王尼布甲尼撒将犹大王耶哥尼雅(注:又名“约雅斤”)和百姓从耶路撒冷掳去，末底改也在其内。
巴比伦王尼布甲尼撒攻陷耶路撒冷，掳掠犹大人时，末底改被掳到书珊城，沦为亡国奴。
2.末底改救王性命:斯2:21-23当那时候，末底改坐在朝门，王的太监中有两个守门的辟探和提列，恼恨亚哈随鲁王，想要下手害他。2:22末底改知道了，就告诉王后以斯帖。以斯帖奉末底改的名，报告于王。2:23究察这事，果然是实，就把二人挂在木头上，将这事在王面前写于历史上。
末底改在朝门看到两个太监要下手害亚哈随鲁王，末底改知道后，就及时告诉王后以斯帖，以斯帖报告于王，使王免了一难。因为凡是权柄都是出于神(参罗13:1-7)，末底改为国尽忠，如同约瑟为埃及尽忠，但以理对巴比伦王尽忠一般。
3.末底改不求回报:斯6:1-3那夜，王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。6:2正遇见书上写着说，王的太监中有两个守门的辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。6:3王说:“末底改行了这事，赐他甚么尊荣爵位没有?”伺候王的臣仆回答说:“没有赐他甚么。”
虽然末底改救王性命，但他没有去向王邀功求赏，他做好事但不求回报。
三.末底改在职场的榜样——持守信仰
1.王抬举小人哈曼:斯3:1这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。
亚哈随鲁王抬举犹大人的仇敌哈曼，使他的爵位超过与他同事的一切臣宰。
2.末底改不跪拜哈曼:斯3:2在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，因为王如此吩咐;惟独末底改不跪不拜。3:3-4在朝门的臣仆问末底改说:“你为何违背王的命令呢?”3:4他们天天劝他，他还是不听。他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
王吩咐在朝门的一切臣仆，都跪拜哈曼，唯独末底改不跪不拜。因为哈曼是犹大人的仇敌。在朝门的臣仆好心劝他，但末底改坚持自己的立场，不听同事们劝说。他们就把这事告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住。可见，末底改不是不知道哈曼的心狠手辣，但他为信仰已经将生死置之度外。
3.哈曼阴谋杀害犹大人:斯3:5-6哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。3:6他们已将末底改的本族告诉哈曼。他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
哈曼见末底改不跪不拜，立即怒气填胸，这个得势的小人，以为下手害末底改一人还是小事，他想要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人。可见其心狠手辣。
四.末底改爱同胞——激励以斯帖
1.末底改痛哭哀号:斯4:1-2末底改知道所做的这一切事，就撕裂衣服，穿麻衣，蒙灰尘，在城中行走，痛哭哀号。4:2到了朝门前停住脚步，因为穿麻衣的不可进朝门。
得知哈曼的恶谋，末底改撕裂衣服，穿麻衣蒙灰尘，在城中行走，痛哭哀号。末底改不是怕自己被杀害，他是爱自己的同胞，不忍心看着同胞被残害。
2.末底改请求以斯帖帮助:斯4:7-8末底改将自己所遇的事，并哈曼为灭绝犹大人，应许捐入王库的银数，都告诉了他。4:8又将所抄写传遍书珊城要灭绝犹大人的旨意交给哈他革，要给以斯帖看，又要给她说明，并嘱咐她进去见王，为本族的人在王面前恳切祈求。
末底改把自己所遭遇的事都告诉以斯帖，嘱咐她进去见王，为犹大人在王面前恳切祈求，救犹大人脱离哈曼的毒手。
3.以斯帖的惧怕:斯4:9-12哈他革回来，将末底改的话告诉以斯帖。4:10以斯帖就吩咐哈他革去见末底改说:“ 4:11王的一切臣仆和各省的人民，都知道有一个定例:若不蒙召，擅入内院见王的，无论男女必被治死;除非王向他伸出金杖，不得存活。现在我没有蒙召进去见王已经三十日了。”4:12人就把以斯帖这话告诉末底改。
以斯帖去见王除灭哈曼，有许多障碍:首先，王有定例:若不蒙召，擅入内院见王的，无论男女必被治死;除非王向他伸出金杖，不得存活。以斯帖冒然进去见王，等于送死。其次，以斯帖没有蒙召进去见王已经三十日了:五年前，以斯帖被立为王后时，曾深得王的宠爱，五年过去了，不知是王另有新欢，还是忙于事务，三十天都没有召见以斯帖了。她在王面前是否还能蒙宠爱?最后，哈曼可是王最尊贵的大臣(他可以随时进去见王)，以斯帖一个弱女子，可能敌过王的重臣?人的本性是避难就易，避危就安。因此她把自己见王的障碍都告诉了堂兄末底改。
4.末底改激励以斯帖:斯4:13-14末底改托人回覆以斯帖说:“你莫想在王宫里强过一切犹大人，得免这祸。4:14此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱、蒙拯救;你和你父家必至灭亡。焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会吗?”
面对以斯帖的知难而退，末底改激励她:“此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱、蒙拯救;你和你父家必至灭亡。焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会吗?”末底改一方面相信神必救犹大人脱离仇敌的手，一方面激励以斯帖，若不是神抬举你，你岂能坐上王后的宝座，岂能随时去王呢?
5.以斯帖为民请命:斯4:15-17以斯帖就吩咐人回报末底改说:4:16“你当去招聚书珊城所有的犹大人，为我禁食三昼三夜，不吃不喝;我和我的宫女也要这样禁食。然后我违例进去见王，我若死就死吧!”4:17于是，末底改照以斯帖一切所吩咐的去行。
在末底改的激励下，以斯帖不再考虑个人的安危，挺身而出，愿意为民请命。要求末底改与犹大人为她禁食祷告三昼夜，然后她准备冒死违例进去见王。
6.末底改为同胞谋利益:斯10:3犹大人末底改作亚哈随鲁王的宰相，在犹大人中为大，得他众弟兄的喜悦，为本族的人求好处，向他们说和平的话。
犹大人末底改作亚哈随鲁王的宰相后，得他众弟兄的喜悦，为本族的人求好处，向他们说和平的话。
五.末底改人格魅力——荣辱不惊
斯6:11-12于是哈曼将朝服给末底改穿上，使他骑上马走遍城里的街市，在他面前宣告说:“王所喜悦尊荣的人，就如此待他。”6:12末底改仍回到朝门;哈曼却忧忧闷闷地蒙着头，急忙回家去了。
末底改得此殊荣，并没有因此骄傲自大，忘乎所以，仿佛什么也没有发生过似的，仍回到朝门;而哈曼却忧忧闷闷地蒙着头，急忙回家去了。我们看到，小人哈曼得势时忘乎所以，斯 5:9那日，哈曼心中快乐，欢欢喜喜地出来，但见末底改在朝门不站起来，连身也不动，就满心恼怒末底改。失意时却忧忧闷闷地蒙着头，急忙回家去了，形成了鲜明的对比。
六.蒙神赐福
末底改敬神爱人，得神赐福。
1.得王信赖:斯8:1-2当日，亚哈随鲁王把犹大人仇敌哈曼的家产赐给王后以斯帖。末底改也来到王面前，因为以斯帖已经告诉王末底改是她的亲属。8:2王摘下自己的戒指，就是从哈曼追回的，给了末底改。以斯帖派末底改管理哈曼的家产。
末底改对王忠心耿耿，深得王的信赖，王摘下自己的戒指，给了末底改，授权给末底改，可以奉王的命行事。
2.得民拥戴:斯8:15-17末底改穿着蓝色、白色的朝服，头戴大金冠冕，又穿紫色细麻布的外袍，从王面前出来。书珊城的人民都欢呼快乐。8:16犹大人有光荣，欢喜快乐而得尊贵。8:17王的谕旨所到的各省各城，犹大人都欢喜快乐，设摆筵宴，以那日为吉日。那国的人民，有许多因惧怕犹大人，就入了犹大籍。
末底改不仅得自己民族犹大人的喜爱，也得书珊城人民的喜爱。
3.得神抬举:斯10:2他以权柄能力所行的，并他抬举末底改使他高升的事，岂不都写在玛代和波斯王的历史上吗?
末底改敬畏神，神就抬举末底改作了波斯国的宰相。效法末底改，去行神眼中看为善为忠为正的事。