摩3:3;创5:21-24;22:6-8;民22:39;王下2:1-2,4,6-7,6,9-11,15;代下19:20-20:3
摩3:3二人若不同心，岂能同行呢？同行需要同心。与什么样的人在一起，你就会像什么样的人，因此与谁在一起确实很重要。
一.以诺与神同行
1.与神同行的原因:创5:21以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。
“玛土撒拉”的意思是“他一死洪水就来了。”当然，这个名字是以诺得了圣灵的启示而给儿子所起的，神将必要快成的事指示了他，因此他知道将来有一天神要用洪水灭世。
2.与神同行的时间:创5:22以诺生玛土撒拉之后，与神同行三百年，并且生儿养女。
以诺与神同行的时间不是一天两天，一年两年，而是三百年，而且在这三百年的时间里，他还照样在地上生儿养女，只是他过着在地却如同在天的生活。他知道神的心意，也行在神的心意上。来11:5以诺因着信，被接去，不至于见死，人也找不着他，因为神已经把他接去了。只是他被接去以先，已经得了神喜悦他的明证。
3.与神同行的结果:创5:23-24以诺共活了三百六十五岁。24以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。
当他与神同行三百年后，神将他活着取去，他就不在世上了，他是活着被提的第一人。
二.以撒与亚伯拉罕同行
1.以撒与亚伯拉罕同行:创22:6亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上，自己手里拿着火与刀，于是二人同行。22:7以撒对他父亲亚伯拉罕说:“父亲哪！”亚伯拉罕说:“我儿，我在这里。”以撒说:“请看，火与柴都有了，但燔祭的羊羔在哪里呢？”22:8亚伯拉罕说:“我儿，神必自己预备作燔祭的羊羔。”于是二人同行。
神要试验亚伯拉罕，就吩咐他把他独生的儿子以撒献上为燔祭，亚伯拉罕二话没说就带着儿子以撒去了。在路上，以撒问亚伯拉罕说:“燔祭的羊羔在哪里呢？”亚伯拉罕说:“我儿，神必自己预备作燔祭的羊羔。”于是二人同行。父子同心同行，要去完成神的吩咐。
2.亚伯拉罕准备杀以撒:创22:9-10他们到了神所指示的地方，亚伯拉罕在那里筑坛，把柴摆好，捆绑他的儿子以撒，放在坛的柴上。22:10亚伯拉罕就伸手拿刀，要杀他的儿子。
在亚伯拉罕献以撒的事上，亚伯拉罕失去的是自己的独生子，而以撒将失去自己年轻的生命。我们看到以撒的顺服，没有以撒的顺服，亚伯拉罕献以撒也是一件不可能的事，因为以撒已经是个能背负燔祭柴火（约一百斤）上山的大小伙子了。
3.神的赐福:A.耶和华以勒:创22:13亚伯拉罕举目观看，不料，有一只公羊，两角扣在稠密的小树中，亚伯拉罕就取了那只公羊来，献为燔祭，代替他的儿子。22:14亚伯拉罕给那地方起名叫“耶和华以勒”（注:意思就是“耶和华必预备”），直到今日人还说:“在耶和华的山上必有预备。”
亚伯拉罕的奉献使神的心大得满足，神早已在山上给他预备了一只公羊（预表了耶稣），神让他经历了耶和华以勒。
B.赐大福给亚伯拉罕:创22:15-18耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕说:22:16“耶和华说:‘你既行了这事，不留下你的儿子，就是你独生的儿子，我便指着自己起誓说:22:17论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门，22:18并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。’”
感谢神，神应许赐大福给亚伯拉罕，使他的子孙多起来，要得着仇敌的城门，并且地上万国都必因他的后裔得福（太1:1）。
三.巴兰与巴勒同行
1.巴勒请巴兰:民22:5-6他差遣使者往大河边的□夺去，到比珥的儿子巴兰本乡那里，召巴兰来，说:“有一宗民从埃及出来，遮满地面，与我对居。22:6这民比我强盛，现在求你来为我咒诅他们，或者我能得胜，攻打他们，赶出此地。因为我知道你为谁祝福，谁就得福；你咒诅谁，谁就受咒诅。”
当以色列人来在摩押平原、约旦河东，对着耶利哥安营时，摩押人因以色列民甚多，就大大惧怕，心内忧急，摩押王西拨的儿子巴勒就差遣使者去请术士巴兰，要他为摩押人咒诅以色列民。
2.神的旨意:A.神的定旨:民22:12神对巴兰说:“你不可同他们去，也不可咒诅那民，因为那民是蒙福的。”神清楚地指示巴兰不可同使者去，也不可咒诅以色列民。
B.许可的旨意:民22:20-21当夜神临到巴兰那里说:“这些人若来召你，你就起来同他们去，你只要遵行我对你所说的话。”22:21巴兰早晨起来，备上驴，和摩押的使臣一同去了。贪财的巴兰却贪图巴勒的钱财，定意要去，所以神就许可他去。
3.巴兰与巴勒同行:民223:9巴兰和巴勒同行，来到基列胡琐.
巴勒是以色列的人仇敌，而巴兰却与巴勒同行，他要为巴勒咒诅以色列人。但神却不让巴兰这样行，因此他反倒连连为以色列人祝福（民23-24章）。
4.巴兰的诡计:民22:1-9以色列人住在什亭，百姓与摩押女子行起淫乱。25:2因为这女子叫百姓来，一同给她们的神献祭，百姓就吃她们的祭物，跪拜她们的神。25:3以色列人与巴力□珥连合，耶和华的怒气就向以色列人发作。……25:9那时遭瘟疫死的，有二万四千人。
巴兰看到，他无法咒诅以色列人，巴兰又贪图巴勒的钱财。因此他给巴勒出主意:要以色列人自己犯罪:拜偶像，行奸淫。结果，神的怒气就向以色列人发作，民间因瘟疫死了二万四千人。
5.巴兰被杀:民31:7-8他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。31:8在所杀的人中，杀了米甸的五王，就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。
在后来的以色列与摩押的战争中，巴兰被以色列人所杀，巴兰给后人留下了警戒。
四.以利沙与以利亚同行
1.以利沙蒙选召:王上19:19-21于是，以利亚离开那里走了，遇见沙法的儿子以利沙耕地，在他前头有十二对牛，自己赶着第十二对。以利亚到他那里去，将自己的外衣搭在他身上。19:20以利沙就离开牛跑到以利亚那里说:“求你容我先与父母亲嘴，然后我便跟随你。”以利亚对他说:“你回去吧！我向你做了甚么呢?”19:21以利沙就离开他回去，宰了一对牛，用套牛的器具煮肉给民吃，随后就起身跟随以利亚，服事他。
按着神的指示，以利亚把自己的外衣披在以利沙身上，呼召他跟从以利亚作先知。
2.以利沙与以利亚同行:王下2:1-6耶和华要用旋风接以利亚升天的时候，以利亚与以利沙从吉甲前往。2:2以利亚对以利沙说:“耶和华差我往伯特利去，你可以在这里等候。”以利沙说:“我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓，我必不离开你。”于是二人下到伯特利。……2:4以利亚对以利沙说:“耶和华差遣我往耶利哥去，你可以在这里等候。”以利沙说:“我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓，我必不离开你。”于是二人到了耶利哥。……2:6以利亚对以利沙说:“耶和华差遣我往约旦河去，你可以在这里等候。”以利沙说:“我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓，我必不离开你。”于是二人一同前往。
我们看到，以利沙与以利亚同行，以利亚走到哪里，以利沙也跟随到那里，寸步不离。
3.以利沙的祈求:王上2:9-11过去之后，以利亚对以利沙说:“我未曾被接去离开你，你要我为你做甚么，只管求我。”以利沙说:“愿感动你的灵加倍地感动我。”2:10以利亚说:“你所求的难得。虽然如此，我被接去离开你的时候，你若看见我，就必得着；不然，必得不着了。”2:11他们正走着说话，忽有火车火马将二人隔开，以利亚就乘旋风升天去了。
当以利亚问以利沙求什么时，以利沙求感动以利亚的灵加倍地感动他，在神用旋风接以利亚时，以利沙得以亲眼看见。
4.感动以利亚的灵感动以利沙了:王上2:15住耶利哥的先知门徒从对面看见他，就说:“感动以利亚的灵感动以利沙了。”
以利沙与以利亚同行，使得感动以利亚的灵加倍感动以利沙了，以利沙所行的神迹比以利亚多了一倍。
五.约沙法与亚哈同行
1.约沙法与亚哈的所是:约沙法是南国犹大的一位难得的好王，他行神眼中看为正的事(代下17:3-6)；而亚哈是北国以色列中最坏的一个王，专行神眼中看为恶的事:犯了尼八的儿子耶罗波安所犯的罪，又娶了西顿王谒巴力的女儿耶洗别为妻，去事奉敬拜巴力。在撒玛利亚建造巴力的庙，在庙里为巴力筑坛。亚哈又做亚舍拉，他所行的惹耶和华以色列神的怒气（王上16:30-33）。
2.约沙法与亚哈结亲:代下18:1约沙法大有尊荣资财，就与亚哈结亲。
约沙法与亚哈这两个志不同道不合的人却走在了一起，约沙法竟然与亚哈结亲，让长子约兰娶了亚哈的女儿亚他利雅为妻。
3.约沙法与亚哈同行:代下18:28-31以色列王和犹大王约沙法上基列的拉末去了。……18:31车兵长看见约沙法便说:“这必是以色列王。”就转过去与他争战。约沙法一呼喊，耶和华就帮助他，神又感动他们离开他。
在以色列人与亚兰国的战役中，约沙法和亚哈同行，在这场战役中，亚哈战死，而神却保佑了约沙法平安。
4.约沙法受责备:代下19:2-3先见哈拿尼的儿子耶户出来迎接约沙法王，对他说:“你岂当帮助恶人，爱那恨恶耶和华的人呢？因此，耶和华的忿怒临到你。19:3然而，你还有善行，因你从国中除掉木偶，立定心意寻求神。”
约沙法平平安安地回耶路撒冷，到宫里去了。先知责备约沙法爱那恨恶耶和华的人，预言他必遭遇神的愤怒。
5.约沙法家受亏损:代下21:4-6约兰兴起坐他父的位，奋勇自强，就用刀杀了他的众兄弟和以色列的几个首领。21:5约兰登基的时候年三十二岁，在耶路撒冷作王八年。21:6他行以色列诸王的道，与亚哈家一样。因他娶了亚哈的女儿为妻，行耶和华眼中看为恶的事。
当约沙法的儿子约兰继位后，用刀杀了他的众兄弟和以色列的几个首领，他行以色列诸王的道，行耶和华眼中看为恶的事，结果，神使他患了不能医治的肠子病，40岁就死了。当他儿子亚哈谢继位后，亚哈谢被以色列王耶户所杀，亚哈谢家无力保守国权，王位旁落在亚哈的女儿亚他利雅手中六年之久。
亲爱的肢体，看到了吗？与神同行者得福，与爱神的同行也得福，但与恶人同行必定遭祸。今天，你愿意与谁同行呢？