可7：32-37有人带着一个耳聋舌结的人来见耶稣，求他按手在他身上。33 耶稣领他离开众人，到一边去，就用指头探他的耳朵，吐唾沫抹他的舌头，34 望天叹息，对他说：“以法大!”就是说：“开了吧!” 35 他的耳朵就开了，舌结也解了，说话也清楚了。 36 耶稣嘱咐他们不要告诉人，但他越发嘱咐，他们越发传扬开了。37 众人分外希奇，说：“他所做的事都好，他连聋子也叫他们听见，哑巴也叫他们说话!”

一、耳聋舌结的人——是被人带来；32节

1、听不见主的话——耳聋听不见；

2、不能开口求主——舌结不能说；

3、属灵的外帮人——主不会丢弃；

太13:13-15所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。在他们身上，正应了以赛亚的预言，说：你们听是要听见，却不明白;看是要看见，却不晓得。因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着;恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。

弗6:18-19 靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求，也为我祈求，使我得着口才，能以放胆开口讲明福音的奥秘，

来13:5-6 你们存心不可贪爱钱财，要以自己所有的为足。因为主曾说：“我总不撇下你，也不丢弃你。”所以我们可以放胆说：“主是帮助我的，我必不惧怕;人能把我怎么样呢?”

二、耶稣独特医治——用指头唾沫；33-35

1、用指头探——他的耳朵，先开通他的耳朵；

2、吐唾沫抹——他的舌头，主口里所出的话；

3、望天叹息——表明父神，医治权能的来源；

伯33:15-16 人躺在床上沉睡的时候，　神就用梦和夜间的异象，开通他们的耳朵，将当受的教训印在他们心上，

赛48:8 你未曾听见、未曾知道、你的耳朵从来未曾开通.我原知道你行事极其诡诈、你自从出胎以来、便称为悖逆的。

赛45:23 我指着自己起誓、我口所出的话是凭公义、并不反回、万膝必向我跪拜、万口必凭我起誓。

赛55:11 我口所出的话、也必如此、决不徒然返回、却要成就我所喜悦的、在我发他去成就的事上〔发他去成就或作所命定〕必然亨通。

诗33:8-11愿全地都敬畏耶和华;愿世上的居民都惧怕他。因为他说有，就有;命立，就立。耶和华使列国的筹算归于无有，使众民的思念无有功效。耶和华的筹算永远立定，他心中的思念万代常存。

三、耶稣嘱咐他们——不要告诉人；36

1、不是看一个——行神迹的人；

2、而忽视主传——真正的信息；

3、而忘了聆听——真正的信息；

约3:2 这人夜里来见耶稣、说、拉比、我们知道你是由　神那里来作师傅的.因为你所行的神迹、若没有　神同在、无人能行。

路2:10-11那天使对他们说：“不要惧怕!我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。

约一1:5-6 神就是光，在他毫无黑暗!这是我们从主所听见、又报给你们的信息。 我们若说是与　神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。

四、众人分外希奇——主所做的事；

1、从来没有看过；

2、从来没有听过；

3、从来没有想过；

约一4:12 从来没有人见过　神.我们若彼此相爱、　神就住在我们里面、爱他的心在我们里面得以完全了.

约5:37-40差我来的父也为我作过见证。你们从来没有听见他的声音，也没有看见他的形像。你们并没有他的道存在心里，因为他所差来的，你们不信。你们查考圣经(注：或作“应当查考圣经”)，因你们以为内中有永生;给我作见证的就是这经。 然而你们不肯到我这里来得生命。