1 摩西和约基别

有不认识约瑟的埃及王兴起来。他见以色列人太多，就让他们做劳役苦待他们。并且制定了把以色列男婴杀死的法律。

就在这个男婴被杀的黑暗时代，约基别看到了重要的奥秘。她看到了时代的使命，以色列需要灵的领袖带他们出埃及进迦南。于是她和同样握住话语的利未人结婚生下摩西。约基别做了很多的祈求，知道最危险的地方就是最安全的地方，她打算把把孩子送进王宫。到了时间表，她把孩子放在河边的芦荻中。很奇妙，法老女儿过来河边洗澡，看见了这个蒲草箱，她打开箱子看见孩子后，就心生怜悯打算收养这个希伯来人的孩子。这时一直远远的看着的摩西的姐姐跟法老女儿说，我帮你为这个孩子找个奶妈吧。于是摩西的亲生母亲在法老女儿的允许下亲自喂养摩西，作为奶妈把他抚养长大。从后来摩西写创世纪的内容来看，她肯定把之前流传下来的约传递给了摩西。

这件事我们可以看到，在事情上如何受圣灵引导呢？首先要看到时代的问题，时代的需要，因为这和父的计划有关。约基别看到了，时代的灾难需要领袖。其次，要集中于父，看到父准备的路。当时只有法老女儿才能保护这孩子。约基别一定发现了，并和摩西的姐姐一起做好了准备。最后，不单是肉体存活，更要持续刻印话语。父的作工会持续兴起，要向未来看，向永恒看。

2.米甸旷野的摩西

摩西在王宫渐渐长大。他知道自己的使命，就是带领百姓出埃及进迦南。只不过，他想靠着自己的能力来做这事。一日，他看见埃及人欺负以色列人，见四下没人，就动手打死了埃及人。这事被传了出去，法老要追杀摩西。摩西逃到了米甸的旷野。

米甸的祭司叶忒罗的女儿在井边遇见了摩西。摩西帮助了她们的羊群饮水。叶忒罗知道后把摩西邀请到家里，并把自己的女儿嫁给了摩西。于是，摩西作为上门女婿住在了叶忒罗家里。

在这段岁月中，没有什么人什么事影响摩西，他的主要工作就是在旷野放羊。独自一人的时间往往都比较珍贵。摩西好好的整理了从母亲约基别那里听到的约，创世纪就是这个时间记录的。

日子一天天过去，也许是摩西准备好了器皿。一日，父在荆棘里火焰中向摩西显现。他呼叫摩西，对摩西说带以色列百姓出埃及进迦南的使命，其实摩西幼年时母亲就给他传达了使命。但是现在他已经80岁了，他觉得自己无能无力。但父却说，不需要摩西的能力，靠他的能力就行，因为他是创造的主。为在人面前证明摩西是他的使者，父使用摩西的仗行了奇迹。并派摩西的哥哥亚伦做他的口。

这段米甸旷野的经历是摩西最重要的人生阶段。这是承上启下的时间段，是他人生低谷的时间，却也是他整理话语，确立人生，为后面做好准备的重要时间表。在米甸旷野四十年里，他一定思考了很多。后面的四十年，其实可以看作应允和结果。因为有了米甸的集中和准备，摩西直到最后再也没有动摇过。即便面对全体百姓不信仰时，他也没有摇动对话语必成就的信心。

我们的人生也需要这一段整理人生的旷野时间。是集中，是得医治，是准备，是重新开始的重要旅程！

3.出埃及记

摩西领受了从父而来的使命和能力，与亚伦一起去见以色列百姓。在百姓面前行了神迹后，百姓就信了。去见法老王，摩西对法老王说父让百姓去旷野祭祀他。然而，法老王心里刚硬，不认识父，也不许百姓离去，还更加苦待以色列百姓。

父使摩西在埃及行了十个奇迹。前九个是血灾，蛙灾，虱灾，蝇灾，畜疫之灾，疮灾，雹灾，蝗灾，黑暗之灾。法老王心里刚硬，依然没有放行。直到行了第十个之后，才容以色列百姓出去。这夜，以色列百姓把血涂抹在门框上，使者就越过去。凡是没有涂抹血的家庭，连人带牲畜头生的都被击杀。埃及遍地有了哀嚎。埃及人催促着以色列百姓，带上所有的赶紧离开埃及。就这样，以色列百姓带着所有物质、牛羊器具离开了苦待他们的埃及。

从埃及出来去往迦南地其实是很近的，但是中间要过非利士的地。父知道百姓如果一出埃及就大战非利士，定会跑回埃及。所以，他引导摩西带领百姓绕行红海旷野到迦南。可能父觉得百姓的信心还是不足，需要试炼。于是，他提前跟摩西说了计划，会在红海面前兴起做工，激发法老追杀以色列百姓，然后父会在埃及军兵上得荣耀。

这是前有红海后有埃及追兵的时候。以色列百姓果然开始动摇了，他们抱怨，埋怨，说:难道埃及没有坟墓吗？要把我们带来这里埋葬。

摩西却对百姓说，你们不要惧怕，只管站住，看看今天父向你们施行的就恩，今天你们所看见的埃及人，必永远不再看见了。摩西向海伸杖，水便分开，百姓如走干地。埃及人也追到了海里。父让摩西伸杖。埃及人周边的水便合上了，法老及所有埃及人都淹死在了海里。就这样，弱小的以色列百姓顺利过了红海，强盛的埃及国力一落千丈。

出埃及这件事告诉我们，惟有血祭才能让我们得释放。我们的人生是在父的绝对主权里，要拥有对父能力的信心，他提前准备了祝福和应允。在困难面前，要持定话语，话语必会成就。

4.40年旷野的旅程

以色列百姓过了红海后，进到了旷野。旷野的生活就比较艰苦，没有吃的和喝的。百姓们开始发牢骚。摩西求问父，父就降下吗哪和鹌鹑作为食物给他们。让他们前五天可以取当天的份，不要留到次日。第六天取双份，第七天守安息日。又让摩西击打磐石出水，供给他们水喝。其实，根本没必要忧虑抱怨。父完美准备好了。以色列人信不着，悖逆，就走了弯路。

后来，以色列人与亚玛力人争战。摩西在山顶举着杖。他何时举手，以色列就得胜，何时垂手，亚玛力人就得胜。亚伦和户珥帮助摩西举手，这样以色列就完全得胜。这在说明的是，决定战争成败的是能否彰显父的能力。后来，摩西的岳父叶忒罗带着他的妻子儿女过来找他。叶忒罗看着辛苦审判百姓的摩西，给出了千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长的管理奥秘。

以色列出埃及三个月的时候，到了西奈山。在这里，父把十诫传给了他们。当摩西在山上领受话语的时候，百姓却在山下自己造了金牛犊，说这是领他们出来的，何等可笑。父发怒，想要灭绝这群顽梗悖逆的百姓，独存活摩西的后代。摩西为百姓向父求告，父就应允他。

很快，出埃及约2年时间后，摩西带领以色列百姓到了加低斯巴尼亚，就是靠近迦南地的区域。于是，摩西派了12个探子窥探迦南地。结果十个探子说那地人高大，城池坚固，我们进不去，众人一听开始痛哭，不信了。约书亚和迦勒站了出来，他们告白那是流奶与蜜之地，是父赐给我们的食物，我们必能进去。看着百姓们的状态，父让摩西带领他们转回，在旷野受训练，应许将来带他们的子孙进迦南。

于是摩西在旷野和以色列百姓过着以会幕和约柜为中心的生活。百姓们也老实了，开始遵守话语，就这样过了38年。等这一代人都被埋葬在了旷野后，父也接走了摩西。约书亚带领后代们一起进了迦南地。

这段旷野的征服旅程，是旷野的训练，百姓们也从顽梗悖逆到顺从话语。我们的人生也要以会幕和约柜为中心，跟随话语，这样就会完全得胜。