经文:创3:1-7;太26:21
茫茫人海，大千世界，芸芸众生，没有一个人能够讨得众人的欢心：总有人欣赏你，也总有人恨恶你、藐视你，你是否在为那个不喜欢你的纠结呢？今天，我们从三个方面来看《你是否还在为那一个纠结呢？》
一、始祖吃了那一棵树上的果子
在伊甸园里，在那恶者的引诱下，始祖贪吃那棵不能吃树上的果子，结果罪入了世界，死临到了众人，始祖被逐出了伊甸园。
1.伊甸园里的三种树:(创世记2:8-9)耶和华 神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。耶和华 神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。
为了安置所造的人，耶和华神造好那人好，就在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。耶和华神使各样的树木从地里长出来，伊甸园里就有了三种树:一是各样的树：可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。二是园子当中的生命树:人若常吃它的果子，就可以永远活着；三是园子当中的分别善恶树。
2.神的命令:(创世记2:15-17)耶和华 神将那人安置在伊甸园，使他修理，看守。耶和华 神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！”
耶和华神将他所创造的那人安置在伊甸园，赐给他工作：就是修理，看守。神赐给他一条禁令：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，”我们从“随意”二字一是看到神的厚意，二是看到神赐给人宝贵的自由意志，要人自由选择，但人要为自已的选择买单：选择吃生命树的果子是永生活着；选择吃禁果则是死亡。
“只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！”在众多的果树中，唯独分别善恶树上的果子不可吃，神也告诉人吃的严重后果“因为你吃的日子必定死！”因此这是一条最简单的禁令，同时也是一条最重要的禁令——关乎生死的禁令。
3.始祖吃了分别善恶树上的果子:(创世记3:1-7)耶和华 神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“ 神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃，惟有园当中那棵树上的果子， 神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”蛇对女人说：“你们不一定死；因为 神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如 神能知道善恶。”于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了，又给她丈夫，她丈夫也吃了。他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子为自己编做裙子。
然而，在蛇的欺骗与引诱下，女人的欲望发动，不是因为饥饿，而是为了如神能知道善恶，女人相信了魔鬼的谎言，偷吃了禁果，结果罪入了世界，死临到了众人。
4.神给女人的宣判:(创世记3:16)又对女人说：“我必多多加增你怀胎的苦楚；你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫；你丈夫必管辖你。”
“生养众多”本是神给人的赐福(创1:28)，但在人犯罪后，女人要受怀胎、生产之苦，而且恋慕丈夫，受丈夫的管辖。在人类的历史长河中，不知道有多少女人因着难产致死，如雅各最爱的妻子拉结就是因生产小儿子难产致死(创35:16-10)。
5.神对男人的宣判:(创世记3:17-19)又对亚当说：“你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅；你必终身劳苦才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来；你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。”
亚当是因为听了妻子的话吃的禁果，神使地因着亚当的缘故受咒诅，地要长出不能给人带来生命供应的荆棘和蒺藜来。亚当必终身劳苦、汗流满面才能从地里得吃的，直到他归了土，就是肉体死亡。
6.始祖被赶出伊甸园:(创世记3:22-24)耶和华 神说：“那人已经与我们相似，能知道善恶；现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。”耶和华 神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。于是把他赶出去了；又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。
亚当吃了禁果后，能够知道善恶了，神怕他再伸手摘生命树的果子吃，就永远活着，想死都不能。因此神打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土，就是他的肉。于是把他赶出去了。神又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑，把守生命树的道路。
二、哈曼容不下一个不跪不拜的末底改
1.惟独末底改不跪不拜:(以斯帖记3:1-4)这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。在朝门的臣仆问末底改说：“你为何违背王的命令呢？”他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。
(以斯帖记2:19-23)记载末底改救了亚哈随鲁王的性命，然而，事情过后，被高升的却是犹大人的仇敌哈曼。王叫哈曼的爵位超过与他同事的一切臣宰，且为他吩咐在朝门的一切臣仆都跪拜他，在这众多的跪拜者中，惟独犹大人末底改不跪不拜。以色列人可以向君王和尊贵之人行跪拜之礼(撒上24:8；创23:7)，并不是偶像崇拜。但末底改却拒绝向哈曼跪拜，甚至不惜公开自己的犹大人身分，其中必有缘故。在朝门的臣仆觉得奇怪，就好奇地问末底改“为何违背神的命令呢？”他们就天天劝末底改，但末底改却不听从他们。他们见末底改不听劝，就把这事告诉了哈曼，要看末底改的事站得住站不住。
2.哈曼因末底改怒气填胸:(以斯帖记3:5-6)哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。
哈曼能够接受众臣仆的跪拜，却无法容忍末底改一人的不跪不拜。哈曼见末底改不跪不拜，这还了得，立即怒气填胸。当哈曼知道末底改是犹大人时，他以为害末底改一人是小事，就要灭绝通国所有的犹大人，就是末底改的本族。可见小人得势后的猖狂。
3.哈曼为末底改作木架:(以斯帖记5:1,9-14)第三日，以斯帖穿上朝服，进王宫的内院，对殿站立。王在殿里坐在宝座上，对着殿门。……那日哈曼心中快乐，欢欢喜喜地出来；但见末底改在朝门不站起来，连身也不动，就满心恼怒末底改。哈曼暂且忍耐回家，叫人请他朋友和他妻子细利斯来。哈曼将他富厚的荣耀、众多的儿女，和王抬举他使他超乎首领臣仆之上，都述说给他们听。哈曼又说：“王后以斯帖预备筵席，除了我之外不许别人随王赴席。明日王后又请我随王赴席；只是我见犹大人末底改坐在朝门，虽有这一切荣耀，也与我无益。”他的妻细利斯和他一切的朋友对他说：“不如立一个五丈高的木架，明早求王将末底改挂在其上，然后你可以欢欢喜喜地随王赴席。”哈曼以这话为美，就叫人做了木架。
在面临灭族的危机时，末底改求助于已经是波斯王后的堂妹以斯帖，让她进去见王，为犹大人在王面前恳切祈求。以斯帖起初还惧怕王的定例，但在堂兄也是她的养父末底改的激励下，以斯帖决定为民请命，誓与民族共存亡，以斯帖要末底改招集书珊城所有的犹大人，为她禁食三昼三夜，然后她要违例进去见王(斯4章)。
第三天，以斯帖违例见王时，神使她在王面前蒙恩，免了她的死罪，且应许随她所求的赐给她。为了避免打草惊蛇，以斯帖只是求王带着哈曼赴她所预备的筵席。哈曼不知死到临头，反而欢欢喜喜地出来了，但见末底改连身也不动，就满心恼怒他。哈曼回家后，请来他的妻子和朋友，与他们商议如何对付末底改。他们投哈曼所好，建议哈曼为末底改立一个五丈高的木架，明早求王将末底改挂在其上，他们的话，正合哈曼的心意，哈曼连夜叫人做了木架，单等明早求王将末底改挂在其上了。哈曼一想到自已的仇敌将要被挂在木架上惨死，就兴奋得夜不成眠。
4.哈曼被挂在木架上:(以斯帖记7:1-2,5-10)王带着哈曼来赴王后以斯帖的筵席。这第二次在酒席筵前，王又问以斯帖说：“王后以斯帖啊，你要什么，我必赐给你；你求什么，就是国的一半也必为你成就。”……亚哈随鲁王问王后以斯帖说：“擅敢起意如此行的是谁？这人在哪里呢？”以斯帖说：“仇人敌人就是这恶人哈曼！”哈曼在王和王后面前就甚惊惶。王便大怒，起来离开酒席往御园去了。哈曼见王定意要加罪与他，就起来，求王后以斯帖救命。王从御园回到酒席之处，见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上；王说：“他竟敢在宫内、在我面前凌辱王后吗？”这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸。伺候王的一个太监名叫哈波拿，说：“哈曼为那救王有功的末底改做了五丈高的木架，现今立在哈曼家里。”王说：“把哈曼挂在其上。”于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。
第二天一早，当哈曼高高兴兴来求亚哈随鲁王把末底改挂在木架上时，不等哈曼开口，王就吩咐他去尊荣末底改，哈曼不得不照着王的吩咐去尊荣自已的仇敌末底改，哈曼的妻子和朋友就知道形势急转直下，哈曼不是末底改的对手(斯6章)。
在第二次酒席筵前，以斯帖看到时机成熟，就向王指认“仇人敌人就是这恶人哈曼！”王便大怒。当王得知“哈曼为那救王有功的末底改做了五丈高的木架，现今立在哈曼家里”时，就吩咐人说：“把哈曼挂在其上。”于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。哈曼做梦也没有想到，他为末底改制作的木架，自已反而被挂在其上。正所谓“天狂必有雨，人狂必有祸。”更让人意想不到的是，这仅仅是哈曼家灾难的开始。
5.哈曼的家产归了王后以斯帖:(以斯帖记8:1-2)当日，亚哈随鲁王把犹大人仇敌哈曼的家产赐给王后以斯帖。末底改也来到王面前，因为以斯帖已经告诉王，末底改是她的亲属。王摘下自己的戒指，就是从哈曼追回的，给了末底改。以斯帖派末底改管理哈曼的家产。
当天，王把哈曼昨天还在夸耀富厚的家产赐给了王后以斯帖，把从哈曼追回的戒指给了末底改，让末底改代替了哈曼的位分。以斯帖派末底改管理哈曼的家产。
6.哈曼的儿子们被杀被挂:(以斯帖记9:1,6-10,14)十二月，乃亚达月十三日，王的谕旨将要举行，就是犹大人的仇敌盼望辖制他们的日子，犹大人反倒辖制恨他们的人。……在书珊城，犹大人杀灭了五百人；又杀巴珊大他、达分、亚斯帕他、破拉他、亚大利雅、亚利大他、帕玛斯他、亚利赛、亚利代、瓦耶撒他；这十人都是哈米大他的孙子、犹大人仇敌哈曼的儿子。犹大人却没有下手夺取财物。……王便允准如此行。旨意传在书珊，人就把哈曼十个儿子的尸首挂起来了。
在哈曼阴谋杀害犹大人的十二月十三日，在书珊城，犹大人杀灭了五百人；又杀了哈曼的十个儿子。在王后以斯帖的请求下，王降旨，人就把哈曼十个儿子的尸首挂起来了。
哈曼的家兴得快，也败的快，转眼间，哈曼家族已经一无所有。
正因为哈曼不能够容忍末底改一人的不跪不拜，才落得个家破人亡的悲惨下场。如果哈曼能够容忍末底改一人的不跪不拜，他还不是稳居高位，末底改岂能奈何了他？
三、耶稣容忍出卖他的叛徒犹大
在耶稣的十二门徒里，竟然有一个出卖他的叛徒犹大。人不知道谁会叛变，但耶稣明明知道，为何要容忍犹大一直隐藏在他的布道团队里，甚至保护他，使他不至于受到其他门徒伤害？
1.耶稣拣选犹大作使徒:(路加福音6:12-14,16)那时，耶稣出去，上山祷告，整夜祷告 神；到了天亮，叫他的门徒来，就从他们中间挑选十二个人，称他们为使徒。这十二个人有西门(耶稣又给他起名叫彼得)，还有他兄弟安得烈，又有雅各和约翰，腓力和巴多罗买，……雅各的儿子犹大，和卖主的加略人犹大。
耶稣要从门徒中拣选使徒时，上山整夜祷告，可见他对这事的重视程度。到了天亮，耶稣叫他的门徒来，从他们中间挑选了十二个人作使徒，而犹大竟然榜上有名。
2.耶稣从起头就知道谁要卖他:(约翰福音6:64,70-71)只是你们中间有不信的人。”耶稣从起头就知道谁不信他，谁要卖他。……耶稣说：“我不是拣选了你们十二个门徒吗？但你们中间有一个是魔鬼。”耶稣这话是指着加略人西门的儿子犹大说的；他本是十二个门徒里的一个，后来要卖耶稣的。
(约翰福音13:1-5,10-11) 逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了。他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。吃晚饭的时候，魔鬼已将卖耶稣的意思放在西门的儿子加略人犹大心里。耶稣知道父已将万有交在他手里，且知道自己是从 神出来的，又要归到 神那里去，就离席站起来，脱了衣服，拿一条手巾束腰，随后把水倒在盆里，就洗门徒的脚，并用自己所束的手巾擦干。……耶稣说：“凡洗过澡的人，只要把脚一洗，全身就干净了。你们是干净的，然而不都是干净的。”耶稣原知道要卖他的是谁，所以说：“你们不都是干净的。”
(马太福音26:19-25)门徒遵着耶稣所吩咐的就去预备了逾越节的筵席。到了晚上，耶稣和十二个门徒坐席。正吃的时候，耶稣说：“我实在告诉你们，你们中间有一个人要卖我了。”他们就甚忧愁，一个一个地问他说：“主，是我吗？”耶稣回答说：“同我蘸手在盘子里的，就是他要卖我。人子必要去世，正如经上指着他所写的；但卖人子的人有祸了！那人不生在世上倒好。”卖耶稣的犹大问他说：“拉比，是我吗？”耶稣说：“你说的是。”
约翰一再告诉我们“耶稣从起头就知道谁不信他，谁在卖他”。因此指出他们中间有一个是魔鬼。在最后的晚餐上，耶稣告诉门徒，他们中间有一个人要卖耶稣了，耶稣必要去世，“但卖人子的人有祸了！那人不生在世上倒好。”其他门徒一个一个地问耶稣说“主，是我吗？”犹大也装模作样地问耶稣“拉比，是我吗？”耶稣告诉他“你说的是。”
3.犹大领人捉拿耶稣:(马太福音26:36,47-50)耶稣同门徒来到一个地方，名叫客西马尼，就对他们说：“你们坐在这里，等我到那边去祷告。”……说话之间，那十二个门徒里的犹大来了，并有许多人带着刀棒，从祭司长和民间的长老那里与他同来。那卖耶稣的给了他们一个暗号，说：“我与谁亲嘴，谁就是他。你们可以拿住他。”犹大随即到耶稣跟前，说：“请拉比安”，就与他亲嘴。耶稣对他说：“朋友，你来要做的事，就做吧。”于是那些人上前，下手拿住耶稣。
在受难日的前一天，犹大带领人马来捉拿耶稣，以亲嘴为指认耶稣的暗号，耶稣从容地为我们被捕。
4.犹大吊死:(马太福音27:3-5)这时候，卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪，就后悔，把那三十块钱拿回来给祭司长和长老，说：“我卖了无辜之人的血是有罪了。”他们说：“那与我们有什么相干？你自己承当吧！”犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死了。
在受难日那天，耶稣被判处死刑后，卖耶稣的犹大开始后悔了，他没有去找耶稣认罪悔改，反而把那三十块钱拿回来给祭司长和长老，向他们承认自已卖了无辜之人的血是有罪了。这些冷酷无情的宗教领袖们觉得与他们有什么相干，要犹大自已承担他出卖耶稣的罪责，犹大受不了良心的控告，把那银钱丢在殿里，出去吊死了。
总结:始祖不以“可以随意吃”园中各样树上的果子为满足，反而在恶者的引诱下，偏偏要去吃神吩咐不可吃的那树上的果子，结果违背了神的命令，被逐出了伊甸园，过着终身劳苦的生活。而犹大人的恶人仇人哈曼不以众臣仆的跪拜为满足，反而无法容忍末底改一人的不跪不拜，阴谋除灭犹大人。哈曼甚至听从妻子与朋友们的建议，为末底改制作了木架，结果哈曼反而被挂在其上。而耶稣明知犹大不信他，要出卖他，还是容忍他，让他自作自受，结果在耶稣被判死刑后，犹大受不了良心的控告，自缢身亡，遗臭万年。
亲爱的家人，请听诗人的教导：“不要为作恶的心怀不平，也不要向那行不义的生出嫉妒。因为他们如草快被割下，又如青菜快要枯干(诗篇37:1-2)。”也要听使徒保罗的劝勉：“亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒；因为经上记着：“主说：‘伸冤在我，我必报应(罗马书12:19)。’”今天，你还在为那一个而纠结吗？