提多书 第三章
作者:钟保罗
2016-10-27  

提多书

第三章

 

顺服作官掌权的

3:1 (提多)要提醒众人(老年人、老年妇人、少年妇人、少年人、作仆人的以及一切信徒),叫他们顺服作官的,掌权的,遵他的命(当顺服在上掌权的,不可抗拒掌权的,当奉公守法和纳税给政府〈罗13:1-7〉),预备(自己要先掌握S字J的真理,这是最好的预备)行各样的善事。(善事有各样的善事,其中最大的善事是劝人悔改,离开罪恶,接受主耶稣基督为个人救主。宇宙中再没有比灵魂得救更大的善事了。)

3:2 不要毁谤(不要说没有事实根据中伤别人的话),不要争竞(不要争强好胜,不要嫉妒,不要结党纷争),总要和平(总要和睦友善。信徒之间若失去和睦,不只在世人前没有作主门徒彼此相爱的好见证,自己也失去向对方传福音并帮助他的机会),向众人大显温柔。(对人说话要很温柔。温柔不等于软弱。真正的温柔是刚强中的温和。温柔是心里刚强,说话温和。我们传纯正福音的,要用温柔的语气坚持S字J真道。)

我们从前也是

无知的罪人

3:3 我们从前也是无知(不明白属灵的事),悖逆(违背神和神的话),受迷惑(人信主前,因堕落就看不到真光,眼睛被世界的神撒但所蒙蔽),服事各样私欲(爱世界和世界上的事,如肉体的情欲,眼目的情欲,今生的骄傲)和宴乐(寻欢作乐常是不信者的生活方式,因为他们不认识神,心里觉得人生空虚。虚空的虚空,一切都是虚空。既是虚空,不如吃吃喝喝,因为明天就死了。但人若认识神后,就不会感觉人生虚空,反而人生由空到实,由悲到乐,由死到生,在基督里有满足的喜乐),常存恶毒[或作“阴毒”]嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。(信徒在基督里受主的新命令要彼此相爱,但不信的人常存恶毒的心、嫉妒的心,甚至彼此相恨。今日世界的一个大问题是;民族与民族之间彼此相恨,国家与国家之间也彼此相恨。2001年911纽约世贸大厦被恐怖份子劫机摧毁事件的根源离不开一个字:恨!)

但如今因信称义

3:4 但到了神我们救主的恩慈,和他向人所施的慈爱显明的时候,(神的恩慈和慈爱什么时候向人显明呢?是在两千年前主耶稣基督钉S字J那几个小时向世人显明了。S字J描绘的,不只是神的恩慈和慈爱,也描绘了神的恩典、公义,怜悯、审判、大能、智慧等各样神的性情,彰显他的荣耀。)

3:5 他便救了我们(因为神爱我们,他便差独生爱子为我们舍命,叫我们信他,不至灭亡,反得永生,这样他便救了我们),并不是因我们自己所行的义(我们自己所行的义不可能救我们,因为义人所行的义在神眼中都是污秽的衣服。“你们得救是本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,乃是神所赐的;也不是出于行为,免得有人自夸。”〈弗2:8-9〉恩典是什么意思呢?恩典乃是神的良善白白赐给那不配得着的人),乃是照他的怜悯(罪人受刑罚是应得的,但神的怜悯叫他得以免去刑罚。恩典是人不配得的,神白白赐给人。人是该死的,不配得救恩;但神白白把救恩赐给人,这是神的恩典。罪人本来就是该受刑罚的,但神藉着S字J上的救恩免了人该受的刑罚,这是神的怜悯。人应死,神免他死,这是怜悯。人不配得永生,神白白赐永生,这是恩典。恩典和怜悯都是从S字J得着的。神若不救人,人不能说他不对。神可以不管不救,人也不能怪他,只能说他不怜悯人。但真神就是爱,他爱我们。神愿意怜悯我们,他不愿意看到我们沉沦,就差遣独生爱子作罪人的代罪羔羊,显明他的大爱),藉着重生的洗(我们在信耶稣基督的那一刻,他的宝血就“洗净我们一切的罪”〈约壹1:7〉。我们的罪既得赦免,圣灵就进到我们里面叫我们重生。重生是“从圣灵生”〈约3:6〉。〈约壹5:1〉说:“凡信耶稣是基督的,就是从神生的。”所以,重生也可以说是“从神生”,意思没有不同。我们一信耶稣是基督的那一刻,就立即重生得救,就“能见神的国”〈约3:3〉。同时,我们也在这重生的那一刻受了圣灵的洗,“受洗归入耶稣基督”,“受洗归入他的死”,并且叫我们的旧人“和他一同埋葬”,“我们若在他死的形状上与他联合,也要在他复活的形状上与他联合。”〈罗6:3-5〉)和圣灵的更新。(圣灵更新我们。圣灵是藉着S字J的工作更新我们。我们应明白,圣灵在我们生命中所做的一切工作,唯一的工具是藉着S字J,此外没有别的方法了。圣灵是怎样更新我们呢?乃是给我们一个新心,一个新灵,给我们一个新造的人。“若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。”〈林后5:17〉。我们之所以可以在基督里,是因着我们相信耶稣基督并他钉S字J。在基督里的意思,就是在S字J里。信徒重生,是三一神一起工作:圣父的恩典,圣子的救赎,圣灵的更新,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。)

3:6 圣灵就是神藉着耶稣基督我们救主(藉着主耶稣基督在S字J上所已经“成了”的救赎工作),厚厚浇灌在我们身上的,(圣灵不只是重生了我们,也从此住在我们里面,永远与我们同在,还叫我们可以被圣灵充满。圣灵厚厚浇灌在我们身上的意思,就是被圣灵充满。〈林前12:13〉说:“我们都从一位圣灵受洗,成了一个身体,饮于一位圣灵。”饮于一位圣灵的意思,就是被圣灵充满,也就是第二次圣灵的洗,叫我们能得着能力。

3:7 好叫我们因他的恩得称为义(我们得称义,是因他的恩典。我们得救是本乎恩,也因着信钉S字J的基督〈弗2:8-9〉),可以凭着永生的盼望(“凭着永生的盼望”应理解为“凭着认识独一的真神并且认识他所差来的耶稣基督(这就是永生〈约17:3〉)而有的盼望”,这盼望就是灵魂体“全然成圣”的盼望。保罗在〈帖前5:23〉说:“愿赐平安的神,亲自使你们全然成圣;又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守,在我主耶稣基督降临的时候,完全无可指摘。”信徒应明白圣经,“因信基督耶稣,有得救的智慧。”〈提后3:15〉每一个真正重生的基督徒应知道,他的灵已经得救(已经称义),魂正在得救(正在成圣),身子将来得救(复活得荣耀)。“我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦,直到如今。不但如此,就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名份,乃是我们的身体得赎。”〈罗8:22-23〉将来身体得赎,是每一个基督徒的荣耀盼望。基督再来时,我们都要复活得荣耀不朽坏的身体〈林前15:51-53〉。这荣耀不朽坏的身体,没有罪性住在里头,所以就不会犯罪了,就全然成圣了。这是何等令人喜乐、何等荣耀的盼望!)成为后嗣(可以承继天上的基业)[或作“可以凭着盼望承受永生”]。

要切实讲明

3:8 这话是可信的(指3-7节所说的话是可信的)。我也愿你(提多)把这些事(指3-7节里所说主耶稣救罪人的事)切切实实的讲明(用清楚容易明白的话向人讲明),使那些已信神的人(基督徒)留心作正经事业 [或作“留心行善”]。(基督徒所能做的最正经事业,就是告诉身边的人主耶稣钉S字J的事)这都是美事(引人归信主是一件美事),并且与人有益。(一信三得:得永生,得胜,得赏赐,)

要远避无知的

辩论和纷争

3:9 要远避(不只是要避开,而且要远远的避开,要远离这些事!)无知的辩论(假教师特别强调旧约律法,严格要求信徒遵守,时常为摩西律法争辩不休)和家谱(指血统,世系)[的空谈](犹太人常爱谈论自己是神的选民,引以为荣,却没有好好作耶和华的见证人,是空谈!),以及纷争(分门结党,有法利赛人,有撒都该人,彼此意见不和,常有争议,彼此嫉妒),并因律法而起的争竞(这里的律法可指摩西律法上所规定关于饮食方面的戒律(不可吃这,不可喝那),犹太人常为此彼此争议。这里的律法也可指任何的人生哲学或不着边际的宗教谈话。换句话说,这律法可指S字J以外的任何规定,包括人自己为自己所立的规定。信徒应明白,我们是在恩典之下,不在律法之下。信徒的生活和工作应被圣灵引导,随从圣灵,体贴圣灵,顺从圣灵,行在圣灵里,活在圣灵里);因为这都是虚妄(空洞)无益的。(只有向着基督和S字J的信心,能为人带来益处。其他一切S字J以外的信心,都是对人没有任何帮助的。)

分门结党的人

3:10 分门结党的人(指那已经明显离弃S字J真理,去传讲或跟从假教义的人。这些人在教会里制造分裂,不听警戒,明知故犯),警戒过一两次,就要弃绝他;(给了他关于假教义的警戒两次后,若他仍然不听,可拒绝他和他的事工。意思是说,避开他,不与他来往。在这情况下,除了为他祷告之外,也不必理睬他。)

3:11 因为知道这等人已经背道(离弃耶稣基督并他钉S字J的福音真道),犯了罪(一切的传讲假教义,都是犯了罪),自己明知不是,还是去做。(明知故犯,自己就定了自己的罪。)

 

吩咐的话

3:12 (保罗)打发亚提马,或是推基古,到你(提多)那里去的时候(保罗想派亚提马或推基古到提多那里去,接替提多在革哩底的工作,好让提多能赶到尼哥波立去和自己见面),你(提多)要赶紧往尼哥波立去见我(“去见我”可译作“来见我”,因为保罗这时可能是在尼哥波立。这提多书很可能就是保罗在尼哥波立这里写的),因为我已经定意在那里过冬。(保罗决定在尼哥波立这里过冬天)

3:13 (提多)要赶紧给律师西纳和亚波罗送行(西纳和亚波罗两位律师,可能是正在前往另一个地方的路途中,经过革哩底作短暂停留,保罗吩咐提多要接待他们,并给他们送行),叫他们没有缺乏。(保罗是在告诉提多,要为这两位律师向众信徒收个爱心奉献,给两位律师作盘费。也有可能保罗写给提多的这张信,就是由这两位律师携带给提多的。)

3:14 并且我们的人(坚守纯正S字J福音真道的人)要学习正经事业[或作“要学习行善”](世上最正经的事,就是传福音的事。世界上没有任何比灵魂得救更重要的事。传福音是要学习的,信靠和信服都是要操练的,信徒的生活和工作都是在学习中,我们理当彼此勉励,只可彼此建立,不可拆毁,这样就在生命中彰显基督的爱),预备所需用的(保罗都一直在训练信徒乐意捐献,支持传福音的事工和传道人的需用),免得不结果子。(意思是说,我们应乐意捐献支持那些真正为了拯救灵魂、真正与圣灵同工,真正遵守大使命传福音的事工。)

问安

3:15 同我(保罗)在一处的人(保罗的同工和弟兄姐妹)都问你(提多)安,请代问那些因有信心(指信基督和S字J的信心)爱我们的人(凡有这信心的,就自然结出圣灵的果子,有彼此相爱的心)安。愿恩惠(恩典)[常]与你们众人同在。(基督徒的信心若常在基督S字J里,恩典也就常与他们同在,并且恩上加恩。)

好评:
主名何其美
2024-07-21
不要作小孩子
2024-07-18
撒该悔改...
2024-06-05
眼光的果实
2024-05-18