提多书

第三章

 

顺服作官掌权的

3:1 你（提多）要提醒众人（老年人、老年妇人、少年妇人、少年人、作仆人的以及一切信徒），叫他们顺服作官的，掌权的，遵他的命（当顺服在上掌权的，不可抗拒掌权的，当奉公守法和纳税给政府〈罗13:1-7〉），预备（自己要先掌握S字J的真理，这是最好的预备）行各样的善事。（善事有各样的善事，其中最大的善事是劝人悔改，离开罪恶，接受主耶稣基督为个人救主。宇宙中再没有比灵魂得救更大的善事了。）

3:2 不要毁谤（不要说没有事实根据中伤别人的话），不要争竞（不要争强好胜，不要嫉妒，不要结党纷争），总要和平（总要和睦友善。信徒之间若失去和睦，不只在世人前没有作主门徒彼此相爱的好见证，自己也失去向对方传福音并帮助他的机会），向众人大显温柔。（对人说话要很温柔。温柔不等于软弱。真正的温柔是刚强中的温和。温柔是心里刚强，说话温和。我们传纯正福音的，要用温柔的语气坚持S字J真道。）

我们从前也是

无知的罪人

3:3 我们从前也是无知（不明白属灵的事），悖逆（违背神和神的话），受迷惑（人信主前，因堕落就看不到真光，眼睛被世界的神撒但所蒙蔽），服事各样私欲（爱世界和世界上的事，如肉体的情欲，眼目的情欲，今生的骄傲）和宴乐（寻欢作乐常是不信者的生活方式，因为他们不认识神，心里觉得人生空虚。虚空的虚空，一切都是虚空。既是虚空，不如吃吃喝喝，因为明天就死了。但人若认识神后，就不会感觉人生虚空，反而人生由空到实，由悲到乐，由死到生，在基督里有满足的喜乐），常存恶毒[或作“阴毒”]嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。（信徒在基督里受主的新命令要彼此相爱，但不信的人常存恶毒的心、嫉妒的心，甚至彼此相恨。今日世界的一个大问题是；民族与民族之间彼此相恨，国家与国家之间也彼此相恨。2001年911纽约世贸大厦被恐怖份子劫机摧毁事件的根源离不开一个字：恨！）

但如今因信称义

3:4 但到了神我们救主的恩慈，和他向人所施的慈爱显明的时候，（神的恩慈和慈爱什么时候向人显明呢？是在两千年前主耶稣基督钉S字J那几个小时向世人显明了。S字J描绘的，不只是神的恩慈和慈爱，也描绘了神的恩典、公义，怜悯、审判、大能、智慧等各样神的性情，彰显他的荣耀。）

3:5 他便救了我们（因为神爱我们，他便差独生爱子为我们舍命，叫我们信他，不至灭亡，反得永生，这样他便救了我们），并不是因我们自己所行的义（我们自己所行的义不可能救我们，因为义人所行的义在神眼中都是污秽的衣服。“你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。”〈弗2:8-9〉恩典是什么意思呢？恩典乃是神的良善白白赐给那不配得着的人），乃是照他的怜悯（罪人受刑罚是应得的，但神的怜悯叫他得以免去刑罚。恩典是人不配得的，神白白赐给人。人是该死的，不配得救恩；但神白白把救恩赐给人，这是神的恩典。罪人本来就是该受刑罚的，但神藉着S字J上的救恩免了人该受的刑罚，这是神的怜悯。人应死，神免他死，这是怜悯。人不配得永生，神白白赐永生，这是恩典。恩典和怜悯都是从S字J得着的。神若不救人，人不能说他不对。神可以不管不救，人也不能怪他，只能说他不怜悯人。但真神就是爱，他爱我们。神愿意怜悯我们，他不愿意看到我们沉沦，就差遣独生爱子作罪人的代罪羔羊，显明他的大爱），藉着重生的洗（我们在信耶稣基督的那一刻，他的宝血就“洗净我们一切的罪”〈约壹1:7〉。我们的罪既得赦免，圣灵就进到我们里面叫我们重生。重生是“从圣灵生”〈约3:6〉。〈约壹5:1〉说：“凡信耶稣是基督的，就是从神生的。”所以，重生也可以说是“从神生”，意思没有不同。我们一信耶稣是基督的那一刻，就立即重生得救，就“能见神的国”〈约3:3〉。同时，我们也在这重生的那一刻受了圣灵的洗，“受洗归入耶稣基督”，“受洗归入他的死”，并且叫我们的旧人“和他一同埋葬”，“我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。”〈罗6:3-5〉）和圣灵的更新。（圣灵更新我们。圣灵是藉着S字J的工作更新我们。我们应明白，圣灵在我们生命中所做的一切工作，唯一的工具是藉着S字J，此外没有别的方法了。圣灵是怎样更新我们呢？乃是给我们一个新心，一个新灵，给我们一个新造的人。“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”〈林后5:17〉。我们之所以可以在基督里，是因着我们相信耶稣基督并他钉S字J。在基督里的意思，就是在S字J里。信徒重生，是三一神一起工作：圣父的恩典，圣子的救赎，圣灵的更新，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。）

3:6 圣灵就是神藉着耶稣基督我们救主（藉着主耶稣基督在S字J上所已经“成了”的救赎工作），厚厚浇灌在我们身上的，（圣灵不只是重生了我们，也从此住在我们里面，永远与我们同在，还叫我们可以被圣灵充满。圣灵厚厚浇灌在我们身上的意思，就是被圣灵充满。〈林前12:13〉说：“我们都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。”饮于一位圣灵的意思，就是被圣灵充满，也就是第二次圣灵的洗，叫我们能得着能力。

3:7 好叫我们因他的恩得称为义（我们得称义，是因他的恩典。我们得救是本乎恩，也因着信钉S字J的基督〈弗2:8-9〉），可以凭着永生的盼望（“凭着永生的盼望”应理解为“凭着认识独一的真神并且认识他所差来的耶稣基督（这就是永生〈约17:3〉）而有的盼望”，这盼望就是灵魂体“全然成圣”的盼望。保罗在〈帖前5:23〉说：“愿赐平安的神，亲自使你们全然成圣；又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。”信徒应明白圣经，“因信基督耶稣，有得救的智慧。”〈提后3:15〉每一个真正重生的基督徒应知道，他的灵已经得救（已经称义），魂正在得救（正在成圣），身子将来得救（复活得荣耀）。“我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦，直到如今。不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名份，乃是我们的身体得赎。”〈罗8:22-23〉将来身体得赎，是每一个基督徒的荣耀盼望。基督再来时，我们都要复活得荣耀不朽坏的身体〈林前15:51-53〉。这荣耀不朽坏的身体，没有罪性住在里头，所以就不会犯罪了，就全然成圣了。这是何等令人喜乐、何等荣耀的盼望！）成为后嗣（可以承继天上的基业）[或作“可以凭着盼望承受永生”]。

要切实讲明

3:8 这话是可信的（指3-7节所说的话是可信的）。我也愿你（提多）把这些事（指3-7节里所说主耶稣救罪人的事）切切实实的讲明（用清楚容易明白的话向人讲明），使那些已信神的人（基督徒）留心作正经事业 [或作“留心行善”]。（基督徒所能做的最正经事业，就是告诉身边的人主耶稣钉S字J的事）这都是美事（引人归信主是一件美事），并且与人有益。（一信三得：得永生，得胜，得赏赐，）

要远避无知的

辩论和纷争

3:9 要远避（不只是要避开，而且要远远的避开，要远离这些事！）无知的辩论（假教师特别强调旧约律法，严格要求信徒遵守，时常为摩西律法争辩不休）和家谱（指血统，世系）[的空谈]（犹太人常爱谈论自己是神的选民，引以为荣，却没有好好作耶和华的见证人，是空谈！），以及纷争（分门结党，有法利赛人，有撒都该人，彼此意见不和，常有争议，彼此嫉妒），并因律法而起的争竞（这里的律法可指摩西律法上所规定关于饮食方面的戒律（不可吃这，不可喝那），犹太人常为此彼此争议。这里的律法也可指任何的人生哲学或不着边际的宗教谈话。换句话说，这律法可指S字J以外的任何规定，包括人自己为自己所立的规定。信徒应明白，我们是在恩典之下，不在律法之下。信徒的生活和工作应被圣灵引导，随从圣灵，体贴圣灵，顺从圣灵，行在圣灵里，活在圣灵里）；因为这都是虚妄（空洞）无益的。（只有向着基督和S字J的信心，能为人带来益处。其他一切S字J以外的信心，都是对人没有任何帮助的。）

分门结党的人

3:10 分门结党的人（指那已经明显离弃S字J真理，去传讲或跟从假教义的人。这些人在教会里制造分裂，不听警戒，明知故犯），警戒过一两次，就要弃绝他；（给了他关于假教义的警戒两次后，若他仍然不听，可拒绝他和他的事工。意思是说，避开他，不与他来往。在这情况下，除了为他祷告之外，也不必理睬他。）

3:11 因为知道这等人已经背道（离弃耶稣基督并他钉S字J的福音真道），犯了罪（一切的传讲假教义，都是犯了罪），自己明知不是，还是去做。（明知故犯，自己就定了自己的罪。）

 

吩咐的话

3:12 我（保罗）打发亚提马，或是推基古，到你（提多）那里去的时候（保罗想派亚提马或推基古到提多那里去，接替提多在革哩底的工作，好让提多能赶到尼哥波立去和自己见面），你（提多）要赶紧往尼哥波立去见我（“去见我”可译作“来见我”，因为保罗这时可能是在尼哥波立。这提多书很可能就是保罗在尼哥波立这里写的），因为我已经定意在那里过冬。（保罗决定在尼哥波立这里过冬天）

3:13 你（提多）要赶紧给律师西纳和亚波罗送行（西纳和亚波罗两位律师，可能是正在前往另一个地方的路途中，经过革哩底作短暂停留，保罗吩咐提多要接待他们，并给他们送行），叫他们没有缺乏。（保罗是在告诉提多，要为这两位律师向众信徒收个爱心奉献，给两位律师作盘费。也有可能保罗写给提多的这张信，就是由这两位律师携带给提多的。）

3:14 并且我们的人（坚守纯正S字J福音真道的人）要学习正经事业[或作“要学习行善”]（世上最正经的事，就是传福音的事。世界上没有任何比灵魂得救更重要的事。传福音是要学习的，信靠和信服都是要操练的，信徒的生活和工作都是在学习中，我们理当彼此勉励，只可彼此建立，不可拆毁，这样就在生命中彰显基督的爱），预备所需用的（保罗都一直在训练信徒乐意捐献，支持传福音的事工和传道人的需用），免得不结果子。（意思是说，我们应乐意捐献支持那些真正为了拯救灵魂、真正与圣灵同工，真正遵守大使命传福音的事工。）

问安

3:15 同我（保罗）在一处的人（保罗的同工和弟兄姐妹）都问你（提多）安，请代问那些因有信心（指信基督和S字J的信心）爱我们的人（凡有这信心的，就自然结出圣灵的果子，有彼此相爱的心）安。愿恩惠（恩典）[常]与你们众人同在。（基督徒的信心若常在基督S字J里，恩典也就常与他们同在，并且恩上加恩。）