创5:21-24;6:13-22

义人挪亚的世代是个不信的、邪恶淫乱的世代，然而，挪亚就是在那样的环境中建造了方舟，我们从三个方面来看《挪亚为何能够在不信的世代建造方舟？》

一、以诺生玛土撒拉

1.以诺的信心:(希伯来书11:5-6)以诺因着信，被接去，不至于见死，人也找不着他，因为　神已经把他接去了；只是他被接去以先，已经得了　神喜悦他的明证。人非有信，就不能得　神的喜悦；因为到　神面前来的人必须信有　神，且信他赏赐那寻求他的人。

(希伯来书11章)被称为信心的篇章，信心的伟人以诺榜上有名。作者告诉读者，以诺是因着信被接去，不至于见死。在他被接去之先，已经得了神喜悦他的明证。

2.以诺生玛土撒拉:(创世记5:21-24)以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。以诺生玛土撒拉之后，与　神同行三百年，并且生儿养女。以诺共活了三百六十五岁。以诺与　神同行，　神将他取去，他就不在世了。

以诺活到65岁的时候，生了一个儿子，在神的启示下，他给这个儿子起名叫玛土撒拉，意思是“到他死时必要施行，在他死时将有大事发生，射箭的人。”从这个儿子出生，以诺就预言了近千年后要发生的一件大事——洪水灭世，(彼得后书1:20-21)第一要紧的，该知道经上所有的预言没有可随私意解说的；因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动，说出　神的话来。以诺之所以给儿子起了这样一个空前绝后的名字玛土撒拉，预言近千年后要发生的事，一定是他受了圣灵的感动。以诺得着神的启示，知道神必要在他的儿子死时施行审判，因而给他儿子起名“玛土撒拉”，这证明他相信神的话。他这个信心，使他在生活上敬畏神，与神同行。

玛土撒拉的出生，是以诺人生的分水岭，玛土撒拉出生前，以诺走自已以为正确的路，但玛土撒拉出生后，他起了敬畏的心，开始与神同行，这一同行就是三百年，并且生儿养女。以诺的一生只有三百六十五岁，在当世人均寿命九百岁左右的情况下，他是个短寿的人，却是第一个活着被取去的人。

3.以诺的预言:(犹大书1:14-15)亚当的七世孙以诺曾预言这些人说：“看哪，主带着他的千万圣者降临，要在众人身上行审判，证实那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事，又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。”

以诺不仅预言了近千年后所发生的事，甚至预言了几千年后主二次再来时要发生的事，说到那时，主要带着他的千万圣者降临，要在众人身上行审判，证实恶人的罪行以及罪人的所说顶撞他的刚愎话。

二、挪亚祖孙三代

1.玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了:(创世记5:25,27)玛土撒拉活到一百八十七岁，生了拉麦。……玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了。

(彼得后书3:9)主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。

因着玛土撒拉一死，洪水就来了，神审判世人的时候就到了，慈爱的神为了给当时的人留更多的悔改时间，让玛土撒拉一直活了九百六十九岁才死了。玛土撒拉是人类历史上最长寿的人，他的长寿显明了神的慈爱、忍耐。

2.拉麦生挪亚:(创世记5:28-31)拉麦活到一百八十二岁，生了一个儿子，给他起名叫挪亚，说：“这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们；这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。”拉麦生挪亚之后，又活了五百九十五年，并且生儿养女。拉麦共活了七百七十七岁就死了。

玛土撒拉生拉麦，拉麦的意思是“健壮的，有能力的，野性的。”拉麦生挪亚，挪亚的意思是“安息，安居，”原文字音和‘安慰’相近；“操作”工作，手艺；“安慰”深长地呼吸。拉麦从先人那里知道他操作劳苦是因为始祖亚当犯罪，地因亚当受了咒诅(创3:17-19)。他盼望得到安息，因此在他生了头一个儿子时，就给他起名叫挪亚。挪亚出生的时候，挪亚的祖父玛土撒拉三百六十九岁。因此挪亚自幼就知道祖父玛土撒拉名字的含义了。

拉麦共活了七百七十七岁就死了。此时，挪亚五百九十五年，玛土撒拉九百六十四年，距离挪亚洪水仅剩五年。按照洪水到来的时间推算，此时，挪亚快造好方舟了。

3.挪亚五百岁生了闪、含、雅弗:(创世记5:32)挪亚五百岁生了闪、含、雅弗。

挪亚五百岁生了闪、含、雅弗，因此在拉麦去世时，挪亚的三个儿子闪、含、雅弗也是近百岁的人了。

三、神直接的指示挪亚

1.罪恶的世代:(创世记6:1-2,4-7,11-12)当人在世上多起来、又生女儿的时候，神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。……那时候有伟人在地上，后来　神的儿子们和人的女子们交合生子；那就是上古英武有名的人。耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。耶和华说：“我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。”……世界在神面前败坏，地上满了强暴。　神观看世界，见是败坏了；凡有血气的人在地上都败坏了行为。

(路加福音17:26-27)挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样。那时候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都灭了。

挪亚的世代是个“又吃又喝，又娶又嫁”的世代，神的儿子们破坏了神设立的一夫一妻的婚姻原则，对人的女子随意挑选，娶来为妻。“人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，”世界在神面前败坏，地上满了强暴，以致神后悔造人在地上，决定把他造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭。

2.义人挪亚:(创世记6:9-10)挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与　神同行。挪亚生了三个儿子，就是闪、含、雅弗。

虽然挪亚的世代是邪恶的，但挪亚却是这个世代的义人，他没有效法这个世代，没有与世人同流合污，而是与神同行，明白神的心意。挪亚不仅是义人，在当时的世代还是完全人，挪亚效法曾祖父以诺与神同行。

3.神指示挪亚造方舟:(创世记6:13-21)神就对挪亚说：“凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前；因为地上满了他们的强暴，我要把他们和地一并毁灭。你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间地造，里外抹上松香。方舟的造法乃是这样：要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。方舟上边要留透光处，高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上、中、下三层。看哪，我要使洪水泛滥在地上，毁灭天下；凡地上有血肉、有气息的活物，无一不死。我却要与你立约；你同你的妻，与儿子儿妇，都要进入方舟。凡有血肉的活物，每样两个，一公一母，你要带进方舟，好在你那里保全生命。飞鸟各从其类，牲畜各从其类，地上的昆虫各从其类，每样两个，要到你那里，好保全生命。你要拿各样食物积蓄起来，好作你和它们的食物。”

挪亚与神同行，因此神也愿意把自已要做的事指示挪亚，告诉他“凡有血气的人，他的尽头已经来到我面前；因为地上满了他们的强暴，我要把他们和地一并毁灭。”吩咐挪亚“要用歌斐木造一只方舟”，好躲避将来的洪水。神指示了造方舟的材料、样式、长宽高……只要挪亚照着神所吩咐的去做就行了。

4.挪亚就这样行:(创世记6:22)挪亚就这样行。凡　神所吩咐的，他都照样行了。

挪亚知道祖父玛土撒拉一死，神的审判就要临到全地。挪亚结合祖父玛土撒拉名字含义，又得到了神亲自的指示，挪亚确信神审判全地的时候近了。因此，神如何吩咐，挪亚都照样行了。在百年的岁里，挪亚动用了大量的人力、物力、财力、精力，顶着不信世人的讥笑、热嘲冷讽、辱骂、咒诅、毁谤……，边传义道边建造方舟。

5.挪亚全家得救:(创世记7:6,17-23)当洪水泛滥在地上的时候，挪亚整六百岁。……洪水泛滥在地上四十天，水往上涨，把方舟从地上漂起。水势浩大，在地上大大地往上涨，方舟在水面上漂来漂去。水势在地上极其浩大，天下的高山都淹没了。水势比山高过十五肘，山岭都淹没了。凡在地上有血肉的动物，就是飞鸟、牲畜、走兽，和爬在地上的昆虫，以及所有的人，都死了。凡在旱地上、鼻孔有气息的生灵都死了。凡地上各类的活物，连人带牲畜、昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭了，只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。

从神吩咐挪亚造方舟，一百多年过去了，挪亚整六百岁。除了挪亚一家八口外，没有人相信他的信息，没有人悔改。神审判的时候到了，就再次向挪亚显现，要他全家进入方舟，躲避洪水。挪亚全家就进了方舟，神用史无前例的大洪水灭了当时的世界，只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。

6.挪亚因信称义:(希伯来书11:7)挪亚因着信，既蒙　神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义。

挪亚因着信，蒙神指示他未见的事，他就动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家八口得救。挪亚因此定了那世代的罪，自已也承受了从信而来的义，就是因信称义。

亲爱的家人，你知道挪亚为何能够在不信的世代建造方舟了吗？