雅各的得胜 经文:创32:24-30
作者:胡俊杰
2016-10-27  

雅各的得胜

经文:创32:24-30

证道:胡俊杰牧师

  雅各的意思是抓,但神给他改名以色列,意思是得胜的王子。那么雅各是在何时、在什么情况下得胜了呢?

一、是以前抓的时候吗?

以前的雅各真是想抓什么就抓什么,抓长子的名分,抓长子的福分,抓舅父的女儿,抓舅家的牛羊财物……,真是“抓”无不胜。但不是那时,神那时没有说他得胜,而且因为方法不合神的心意,上帝借着环境借着他的舅父拉班给他不少对付。

二、是神胜不过雅各的时候吗?

因为摔跤的目的就是要胜过对方,上帝来主动和雅各摔跤,目的就是要摔倒他,胜过他。但结果呢?直到天亮,神竟然胜不过雅各。这意味着雅各占了上风,得胜了。但雅各的得胜也不在此时,此时上帝没有说他得胜,没有为他改名叫以色列。因为上帝胜不过雅各,不是体力方面的胜不过,上帝与他摔跤,不是体力的拼搏,是意志意念的摔跤。神对雅各有美好的意念:在雅各还未出生时拣选他、要他顺服神、依靠神、在神的引导下一步步圣洁,讨神喜悦。可他呢?多凭自己天然的力量、智慧、方法去行事,充满贪心、诡诈…此时,能说雅各得胜了?神也常常这样胜不过我们,神对我们的美好意念常不能成功,我们的自我意念常占上风,但我们也正因此在神眼里仍在失败中。

三、雅各到底何时得胜了呢?

1、腿瘸的时候。

上帝看胜不过雅各,就扭了他大腿窝的筋。雅各全身抽搐痉挛痛苦,简直要瘫倒在地,真是一败涂地!但就在他彻底失败的时候,上帝却说他得胜了,为他改名叫以色列。奇妙!“已”胜时,反而是失败,上帝胜不过雅各时,雅各却是在失败中,因为雅各大腿瘸的时候,就是他天然力量被对付的时候,他自己的意念降服在上帝更高的意念之下时,此时的雅各在上帝眼中才算是得胜的人。

2、抓住神的时候。

雅各腿瘸的时候,应该是一无所能的时候,但他却能紧紧抓住上帝,让上帝走不得,上帝只有在那里为他改名并祝福。因为此时的“抓住”神,与以往的“抓”不同。以往的抓,个人成分太多,得长子的名分、得长子的福分等等,虽也含有上帝的旨意,但雅各个人的贪心、私意、诡诈、计谋掺杂其间……所以上帝不喜悦。腿瘸之后的“抓住”神,意味个人毫无自信、把握,唯有上帝,如果失去神,这时的雅各简直走投无路。所以此时的抓住是全心靠神、没有水分,没有对个人恃靠成分,这样的抓住才蒙神悦纳,必要得胜。

再如他的祖父亚伯拉罕,以前也信靠神,但含有个人成分。直到九十九岁,神向他显现,应许他明年生一个儿子,此时的亚伯拉罕看似信心不足(创17:15-18;18:10-15),但圣经说他此时仍有信心,因为此时亚伯拉罕对自己完全绝望,他那看似微弱的信却是完全没有个人成分,完全依赖上帝的纯粹信心(罗4:19-22;来11:11-12)。所以,当雅各存着这样无依无靠的心单纯抓住神时,神说,你要改名叫以色列,即得胜的王子。

四、雅各的经历,就是弟兄姐妹经历的写照。

我们都像雅各一样,都是神预先所拣选的,目的是要我们成为圣洁,配以承受他莫大的祝福。但我们也都有雅各的天性,这样的天性不符合上帝拣选的目的,不配蒙受属天的永恒的福气。上帝便像管教雅各一样在环境中管教我们、借着挫折、疾病、患难等对付我们,甚至用光光照我们,使我们的天然生命彻底被对付,彻底降服在上帝的脚前,使我们对世界松手,不再凭自己的手乱抓,却仅仅凭着单纯的信心抓住上帝。愿我们认识上帝在我们身上的旨意,明白上帝对我们的计划,明白上帝在环境中对我们的管教,恳求上帝给我们预备毗努伊勒使我们得着彻底的光照对付,我们就会顺服上帝的旨意,在凡事上祈求不要成就我们自己的意思,只要成就上帝的意思。此时,上帝也会称我们是以色列,称我们是得胜的王子,也会在我们得胜的地方给我们祝福!

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