纷争中的祸与福 创13:8—18
2016-10-27  

创13:8—18  亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。亚伯兰就对罗得说:“你我不可相争,你的牧人和我的牧人也不可相争,因为我们是骨肉(原文作“弟兄”)。遍地不都在你眼前吗?请你离开我:你向左,我就向右;你向右,我就向左。”罗得举目看见约旦河的全平原,直到琐珥,都是滋润的,那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先,如同耶和华的园子,也像埃及地。于是罗得选择约旦河的全平原,往东迁移;他们就彼此分离了。亚伯兰住在迦南地,罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。所多玛人在耶和华面前罪大恶极。罗得离别亚伯兰以后,耶和华对亚伯兰说:“从你所在的地方,你举目向东西南北观看,凡你所看见的一切地,我都要赐给你和你的后裔,直到永远。我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多,人若能数算地上的尘沙,才能数算你的后裔。你起来,纵横走遍这地,因为我必把这地赐给你。”亚伯兰就搬了帐棚,来到希伯仑幔利的橡树那里居住,在那里为耶和华筑了一座坛。

 

  纷争中的祸与福

 

 

 

引言  从如上的经文中,我们可以看到亚伯拉罕与他的侄儿罗得之间因羊群增多而牧场拥挤而出现牧人之间彼此相争的矛盾。这样的现象在生活中实在太多,也不足为奇。然而我们看到的是由此出现了分裂;出现了祸福两种完全不同的结果。这就实在值得我们好好的思想,认真的来分析。下面我就是想就罗得为祸的教训与亚伯拉罕蒙福的启示两个方面来探讨这个主题。
 

一  从罗得而来的教训

1  面对纷争

上帝赐给了罗得丰富的产业,原来拥有的牧场明显的小了, 于是“亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争”。罗得是怎样面对这个纷争?圣经没有记载,但我们从亚伯拉罕的话语里可以知道:

(1)他为此与叔父相争

(2)他也纵容牧人相争

“堡垒往往是从内面攻破的”。纷争是团契(组织)最可怕的病毒,也是撒但邪灵对教会常用的手段。他的病因是骄傲;他的病根是自私;圣经关于纷争的危害,多有警戒:“纷争的起头如水放开,所以在争闹之先,必当止息争竞。”(箴17:14)“暴怒的人挑启争端;忍怒的人止息纷争。”(箴15:18)“远离纷争,是人的尊荣,愚妄人都爱争闹。”(箴20:3)

2  没有爱心

罗得的父母早逝,他是叔父亚伯拉罕拉扯大的。叔父对他有养育之恩。在纷争这件事上,叔父又是如此包容,他竞丝毫没有感恩之心。竟然选择了“约旦河的全平原”。自私之心昭然若揭。

(1)不知感恩

来12:28  所以,我们既得了不能震动的国,就当感恩,照 神所喜悦的,用虔诚、敬畏的心侍奉 神。

(2)专顾自己

提后3:2  因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、

3  渐渐挪移

正由于罗得离开了叔父的管教,放纵自己的私欲,正如浪子一样“过了不多几日,小儿子就把他一切所有的都收拾起来,往远方去了。在那里任意放荡,浪费资财。”(路15:13)这实际上是所有软弱和失败的信徒的规律。“这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的”(弗4:22)

“渐渐”(1)就是对私欲的放纵;

(2)就是对罪恶的包容。

其结果是不知觉的陷进去。今天,我们要警惕的是认识上的模糊和对小事上的忽视。俗话说“痨病牵花起,作贼偷瓜起”。防微杜渐,实在要引起我们的注意啊!

二  从亚伯拉罕得的启示

1  爱心的谦让

亚伯拉罕真是我们效法的好榜样。他丝毫没有对罗得无理的恼怒;也丝毫没有对自己付出的懊悔。他主动地把选择的权柄让给自私的罗得(他晓得罗得的自私);圣经没有记载他反悔,圣经对义人的描述是“他发了誓,虽然自己吃亏,也不更改。”(诗15:4)

2  信心的仰望

亚伯拉罕当然知道“平原” 与“山地” 之间的利弊得失。然而他更相信赐福的上帝;公义的上帝。他认识到神才是万福的源头;环境或地理位置固然重要,但都不能拦阻上帝的祝福。他的人生也证明了这一点。“吾珥” 从环境或地理位置,就是如今也都是最美最富之地,但顺服神去迦南,最终他得到的是最大的祝福;“我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”(创12:2—3)今天,他宁可吃亏,把富饶的约旦全平原让给罗得。我们看见了上帝的祝福。让我们认定一个真理:依靠神,他是“在旷野开道路,在沙漠开江河” 的神。今天我们最缺乏就是信心的依靠,不知道拦阻了上帝多少的祝福。圣经告诉我们上帝作事的一个原则:在我们的信心中行事。“并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大”(弗1:19)今天我们要建立的是“信心的仰望”

3  虔诚的感恩

“亚伯兰就搬了帐棚,来到希伯仑幔利的橡树那里居住,在那里为耶和华筑了一座坛”( 创13:18)筑坛是表明奉献。

(1)奉献的真谛是感恩

彼前5:2  务要牧养在你们中间 神的群羊,按着 神旨意照管他们。不是出于勉强,乃是出于甘心;也不是因为贪财,乃是出于乐意;

(2)奉献的宝贵是自觉

林前9:16—17  我传福音原没有可夸的,因为我是不得已的;若不传福音,我便有祸了。我若甘心作这事,就有赏赐;若不甘心,责任却已经托付我了。

 

结语  求神帮助我们从这故事中,建立对神完全的信靠和在基督里的彼此相爱。作一个象亚伯拉罕一样得神祝福的人。阿们!
 

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