经文：以西结书3:16-21

过了七日，耶和华的话临到我说："人子啊，我立你作以色列家守望的人，所以你要听我口中的话，替我警戒他们。我何时指着恶人说：'他必要死'；你若不警戒他，也不劝诫他，使他离开恶行，拯救他的性命，这恶人必死在罪孽之中，我却要向你讨他丧命的罪。倘若你警戒恶人，他仍不转离罪恶，也不离开恶行，他必死在罪孽之中，你却救自己脱离了罪。再者，义人何时离义而犯罪，我将绊脚石放在他面前，他就必死；因你没有警戒他，他必死在罪中，他素来所行的义不被纪念，我却要向你讨他丧命的罪。倘若你警戒义人，使他不犯罪，他就不犯罪；他因受警戒就必存活，你也救自己脱离了罪。"

引言

以西结被神呼召、吃尽书卷、领受使命之后，神没有立刻差他出去做工，而是让他静默七日。这七日不是闲置，而是预备、沉淀、对准神的心意。七日之后，神正式颁布他一生最重要的身份与托付：作以色列家的守望者。

这段经文是整本以西结书的使命宪章，也是所有侍奉者、所有基督徒的属灵基准：

灵魂有结局，人人有责任，守望有岗位，说话有审判。

很多人以为信仰只关乎个人得救、个人平安、个人祝福。但这段经文清楚告诉我们：真正的信仰，必然带出对他人灵魂的负担与守望。今天我们从三个角度分享这篇信息：守望者的身份、双重的警戒责任、忠心侍奉的保障。

一、神设立守望者：世界需要发声的警戒者（16-17节）

「我立你作以色列家守望的人，所以你要听我口中的话，替我警戒他们。」

1. 守望者是神设立的，不是自封的：古代城墙的守望者，站在高处、彻夜儆醒，不是自己愿意站岗，是君王指派、国家托付。

今天每一位基督徒的守望身份，不是热心服侍，而是神的命定。

神的托付非常清晰：

- 源头：听神口中的话（不传自己的意见、不传世界的道理）

- 职责：替神警戒人（代替神向时代、向身边人发声）

2. 世代最大的危机：没有警戒的时代

当时的以色列：宗教仪式齐全、圣殿仍在、献祭照常，但人心早已悖逆、沉迷罪恶、麻木败坏。最可怕的不是世人犯罪，而是无人警戒、无人提醒、无人发声，让罪悄悄蔓延、让人安稳在灭亡中。

我们今天的世代也是如此：多人在安逸中犯罪、在习惯中软弱、在世俗中沉沦，却没有人提醒、没有人拦阻、没有人守望。

无声的教会，就是对罪恶最大的包容；沉默的信徒，就是对灵魂最大的亏欠。

二、守望者双重责任：警戒恶人、保守义人（18-20节）

这段经文非常宝贵，它划分出两类人群、两种责任，覆盖所有属灵光景，没有例外。

1. 对恶人：警戒离开恶行，拯救性命（18-19节）

神说：恶人必要死在罪孽中。罪的结局永远是审判、是死亡、是沉沦，这是神定的律，不会改变。

这里有一个极严肃的属灵原则：不警戒，就要追讨血债

若我们明知身边人活在罪恶、放纵、悖逆之中，却闭口不言、怕得罪人、怕尴尬、怕麻烦，他灵魂灭亡的责任，神要向守望者追问。

这不是律法主义，是灵魂责任的真实。恶人灭亡，是自己的罪导致；但守望者沉默，是失职导致。

同时经文也给侍奉者极大安慰：你忠心警戒，人不肯悔改，他的罪归他自己，你却救自己脱离罪。

侍奉的果效不在我们手中，忠心传讲、忠心警戒，就是我们的本分。人不听、不悔改，责任不在我们。

2. 对义人：防止退后跌倒，守住忠心（20节）

这是很多人忽略的真理：义人也会离义犯罪、义人也会跌倒灭亡。

经文说非常真实的一句话：「他素来所行的义不被纪念」。

人过去的善行、过往的属灵、曾经的奉献，不能担保未来的得救。一旦义人放松、退后、贪恋世界、走入罪恶，没有被及时警戒，依然会灵性死亡。

很多基督徒的悲剧就在这里：曾经爱主、曾经火热、曾经侍奉，却在无人提醒、无人守望、无人劝诫中，慢慢冷淡、逐渐退后、最终跌倒。

守望不只是提醒罪人悔改，更是守护圣徒不跌倒。

三、忠心侍奉的终极保障：救人存活，自己蒙保守（21节）

「倘若你警戒义人，使他不犯罪，他就不犯罪；他因受警戒就必存活，你也救自己脱离了罪。」

这节经文给出侍奉最美的双向祝福：

1. 对他人：警戒带来生命保守

一句忠心的提醒、一次温柔的劝诫、一回真理的光照，可以拦住人的软弱、挽回人的退后、拯救人的灵魂。

神常常透过平凡信徒的忠心守望，保守祂的儿女不坠落。

2. 对自己：服侍别人，首先洁净自己

很多人以为服侍是辛苦、是付出、是责任。

但神的法则是：你守护别人的灵魂，神就保守你的生命；你挽救别人不跌倒，神就保守你不犯罪。

忠心守望的人，不会活在麻木、冷淡、退后里；因为他常常对准神的话、常常为灵魂代求、常常忠于托付，自然活在神的遮盖与更新之中。

四、今日生活应用

1.停止做"沉默的基督徒"：不要怕得罪人，不要随波逐流。在罪恶泛滥、真理模糊的时代，神呼召我们做敢说话、敢警戒、敢守望的信徒。

2.不只顾自己得救，更要担起灵魂负担：信仰不是独善其身。你的家人、儿女、亲友、同工，都需要你的守望、代求和提醒。

3.持续活在"听神的话、说神的话"里：守望者最大的失败，不是人不听，而是自己不传、自己不听、自己偏离真理。

先被神的话更新，才能用神的话警戒时代。

4.接纳侍奉的主权：果效在神，忠心在我：人不悔改、人不改变，不用灰心、不用自责。

我们只负责忠心发声，圣灵负责动工，神负责审判与怜悯。

结语

以西结的守望岗位，今天依然存在。神依然在寻找：不麻木、不沉默、不退缩、忠心儆醒的属灵守望者。世上最可怕的审判，不是罪人灭亡，而是明明有真理、有恩典、有托付，却选择闭口沉默，看着灵魂沉沦。

愿我们每一位：

接过守望者的托付，守住属灵的岗位，忠于神的话语，温柔劝诫、勇敢警戒、忠心代求。既守护身边人的灵魂，也保守自己走在正直的路上，一生无愧、蒙神喜悦！

低头祷告

亲爱的天父，感谢祢赐下守望者的托付，让我们知道信仰不止个人得救，更有灵魂的责任。求主赦免我们常常冷漠、沉默、失职的罪。求祢坚固我们的心，让我们在弯曲悖逆的世代中，不随波逐流、不麻木退缩，愿意忠心听祢的话、勇敢替祢发声。帮助我们既能警戒恶人归正，也能守护圣徒不跌倒，一生做祢忠心的守望者。奉耶稣基督的名祷告，阿们！