民32:1-5;书22:1-9
早在亚伯拉罕时代，神就应许把迦南地赐给他的后裔就是以色列人为业。后来，两个半支派得了河东之地为业，等到其它九个地支派在约旦河西得地为业，他们才回到约旦河东得为业之地。我们从六个方面来看《应许成就了 回家去吧》。
一、神应许赐给以色列人的地
1.神初次应许亚伯兰得土地:(创世记12:4,6-7)亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了；罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。……亚伯兰经过那地，到了示剑地方、摩利橡树那里。那时迦南人住在那地。耶和华向亚伯兰显现，说：“我要把这地赐给你的后裔。”亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。
神呼召75岁的亚伯兰，要他到神所指示的地方去。亚伯兰听从神的吩咐，到了应许之地迦南地。神在那里向亚伯兰显现，应许把这地赐给他的后裔。亚伯兰就在那里为神筑了一座坛，这也是他初次为神筑坛。
2.神再次应许亚伯兰得土地:(创世记13:14-17)罗得离别亚伯兰以后，耶和华对亚伯兰说：“从你所在的地方，你举目向东西南北观看；凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多，人若能数算地上的尘沙才能数算你的后裔。你起来，纵横走遍这地，因为我必把这地赐给你。”
罗得离别亚伯兰后，亚伯兰的心不免充满惆怅，神及时向亚伯兰显现，应许他向东西南北观看，凡他所看见的一切地，神都要赐给他和他的后裔，直到永远。神要亚伯兰起来，纵横走遍这地，因为神必把这地赐给他。罗得离开了，但有神为伴就够了。
3.神与亚伯兰立约:(创世记15:18-21)当那日，耶和华与亚伯兰立约，说：“我已赐给你的后裔，从埃及河直到幼发拉底大河之地，就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、赫人、比利洗人、利乏音人、亚摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。”
四王与五王的战役后，神再向亚伯兰显现，与他立约，神应许已赐给他的后裔，从埃及河直到幼发拉底大河之地，就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、赫人、比利洗人、利乏音人、亚摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。
4.神要领以色列人到应许之地:(出埃及记3:7-8)耶和华说：“我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了；他们因受督工的辖制所发的哀声，我也听见了。我原知道他们的痛苦，我下来是要救他们脱离埃及人的手，领他们出了那地，到美好、宽阔、流奶与蜜之地，就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。”
以色列人在埃及地寄居430年后，神的时候到了，就下来向摩西显现，应许要救百姓脱离埃及人的手，领他们出了埃及地，到美好、宽阔、流奶与蜜之地，就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。
5.神给以色列人划定的疆界:(民数记34:1-15)耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。“西边要以大海为界；这就是你们的西界。“北界要从大海起，划到何珥山，从何珥山划到哈马口，通到西达达，又通到西斐仑，直到哈萨·以难。这要作你们的北界。“你们要从哈萨·以难划到示番为东界。这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边。这界要下到约旦河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。”摩西吩咐以色列人说：“这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的；因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业，玛拿西半个支派也受了产业。这两个半支派已经在耶利哥对面、约旦河东、向日出之地受了产业。”
这里，是神指示摩西他赐给以色列人具体的疆界，这疆界本来是赐给所有以色列人的，但因两个半支派得了河东之地为业，这地就成为其它九个半支派承受为业的。
6.神向约书亚重申应许:(约书亚记1:1-4)耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说：“我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。从旷野和这黎巴嫩，直到幼发拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之处，都要作你们的境界。”
神的仆人摩西去世后，摩西的接班人约书亚兴起，带领以色列人进迦南，得地为业的重任就落在约书亚身上。因此神勉励约书亚要起来，和众百姓过约旦河，到神所赐给以色列人的地去。凡以色列人脚掌所踏之地，神都照着所应许摩西的话赐给他们了，“从旷野和这黎巴嫩，直到幼发拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之处，都要作你们的境界。”
二、战胜亚摩利王西宏与巴珊王噩
1.战胜亚摩利王西宏:(民21:21-25)以色列人差遣使者去见亚摩利人的王西宏，说：“求你容我们从你的地经过；我们不偏入田间和葡萄园，也不喝井里的水，只走大道（原文是王道），直到过了你的境界。”西宏不容以色列人从他的境界经过，就招聚他的众民出到旷野，要攻击以色列人，到了雅杂与以色列人争战。以色列人用刀杀了他，得了他的地，从亚嫩河到雅博河，直到亚扪人的境界，因为亚扪人的境界多有坚垒。以色列人夺取这一切的城邑，也住亚摩利人的城邑，就是希实本与希实本的一切乡村。
以色列人差遣使者去见亚摩利王西宏，求他容以色列人从他的地经过，西宏不容以色列人从他的境界经过，就招聚众民要攻打以色列人。以色列人就用刀杀了西宏，得了他的地，夺取他一切的城邑，住在亚摩利人的城邑。
2.战胜巴珊王噩:(民21:33-35)以色列人转回，向巴珊去。巴珊王噩和他的众民都出来，在以得来与他们交战。耶和华对摩西说：“不要怕他！因我已将他和他的众民，并他的地，都交在你手中；你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一般。”于是他们杀了他和他的众子，并他的众民，没有留下一个，就得了他的地。
巴珊王噩也率领众民出来，与以色列人交战。以色列人就杀了他和他的众民，得了他们的地。这也是以色列人最早得到的土地。
三、两个支派请求把约旦河东之地赐给他们
1.两个支派求地业:(民32:1-5)流便子孙和迦得子孙的牲畜极其众多；他们看见雅谢地和基列地是可牧放牲畜之地，就来见摩西和祭司以利亚撒，并会众的首领，说：“亚大录、底本、雅谢、宁拉、希实本、以利亚利、示班、尼波、比稳，就是耶和华在以色列会众前面所攻取之地，是可牧放牲畜之地，你仆人也有牲畜”；又说：“我们若在你眼前蒙恩，求你把这地给我们为业，不要领我们过约旦河。”
两个灵眼近视的流便支派和迦得支派看见那地是可牧放牲畜之地，就一起来见摩西和祭司以利亚撒，并会众的首领，请求把这地赐给他们为业，他们不在约旦河西得地为业。
2.摩西的困惑:(民32:6-7,14)摩西对迦得子孙和流便子孙说：“难道你们的弟兄去打仗，你们竟坐在这里吗？你们为何使以色列人灰心丧胆、不过去进入耶和华所赐给他们的那地呢？……谁知，你们起来接续先祖，增添罪人的数目，使耶和华向以色列大发烈怒。你们若退后不跟从他，他还要把以色列人撇在旷野，便是你们使这众民灭亡。”
摩西以为两个支派不去约旦河西争战，使以色列人灰心丧胆，重提当年十个探子报恶信，使以色列人六十万大军倒毙旷野的旧事，而两个支派竟然兴起接续先祖，增添罪人的数目，神还会向以色列人发怒。
3.两个支派的解释:(民32:16-19)两支派的人挨近摩西，说：“我们要在这里为牲畜垒圈，为妇人孩子造城。我们自己要带兵器行在以色列人的前头，好把他们领到他们的地方；但我们的妇人孩子，因这地居民的缘故，要住在坚固的城内。我们不回家，直等到以色列人各承受自己的产业。我们不和他们在约旦河那边一带之地同受产业，因为我们的产业是坐落在约旦河东边这里。”
两个支派的人挨近摩西，告诉他他们要在约旦河东为妇人孩子造城，为牲畜垒圈。他们则要带着兵器行在以色列人前头，把他们领到约旦河西，直到以色列人在约旦河西各承受自己的地业。
4.摩西为两个支派的嘱咐:(民32:28-30)于是，摩西为他们嘱咐祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚，并以色列众支派的族长，说：“迦得子孙和流便子孙，凡带兵器在耶和华面前去打仗的，若与你们一同过约旦河，那地被你们制伏了，你们就要把基列地给他们为业。倘若他们不带兵器和你们一同过去，就要在迦南地你们中间得产业。”
摩西嘱咐祭司以利亚撒和约书亚，并众支派的族长，说两个支派若带着兵器与他们同去约旦河西，那地被他们制伏了，他们就要把基列地给两个支派为业。倘若他们不带兵器和以色列人一同过去，就要在迦南地以色列人中间得产业。
5.两个半支派得地为业:(民32:33-42)摩西将亚摩利王西宏的国和巴珊王噩的国，连那地和周围的城邑，都给了迦得子孙和流便子孙，并约瑟的儿子玛拿西半个支派。迦得子孙建造底本、亚他录、亚罗珥、亚他录·朔反、雅谢、约比哈、伯·宁拉、伯·哈兰，都是坚固城。他们又垒羊圈。流便子孙建造希实本、以利亚利、基列亭、尼波、巴力·免、西比玛（尼波、巴力·免，名字是改了的），又给他们所建造的城另起别名。玛拿西的儿子玛吉，他的子孙往基列去，占了那地，赶出那里的亚摩利人。摩西将基列赐给玛拿西的儿子玛吉，他子孙就住在那里。玛拿西的子孙睚珥去占了基列的村庄，就称这些村庄为哈倭特·睚珥。挪巴去占了基纳和基纳的乡村，就按自己的名称基纳为挪巴。
摩西将亚摩利人王西宏的国与巴珊王噩的国，赐给了迦得子孙和流便子孙，并约瑟的儿子玛拿西半个支派，两个半支派就得了那地为业。
四、两个半支派跟随以色列人进迦南
1.约书亚对两个半支派的吩咐:(书1:12-15)约书亚对流便人、迦得人，和玛拿西半支派的人说：“你们要追念耶和华的仆人摩西所吩咐你们的话说：‘耶和华－你们的 神使你们得享平安，也必将这地赐给你们。’你们的妻子、孩子，和牲畜都可以留在约旦河东、摩西所给你们的地；但你们中间一切大能的勇士都要带着兵器在你们的弟兄前面过去，帮助他们，等到耶和华使你们的弟兄像你们一样得享平安，并且得着耶和华－你们 神所赐他们为业之地，那时才可以回你们所得之地，承受为业，就是耶和华的仆人摩西在约旦河东、向日出之地所给你们的。”
约书亚要两个半支派中间一切大能的勇士都要带着兵器过约旦河，帮助他们的弟兄在约旦河西得地为业，那时他们才可以回约旦河东他们所得的地。
2.两个半支派回复约书亚:(书1:16-18)他们回答约书亚说：“你所吩咐我们行的，我们都必行；你所差遣我们去的，我们都必去。我们从前在一切事上怎样听从摩西，现在也必照样听从你；惟愿耶和华－你的 神与你同在，像与摩西同在一样。无论什么人违背你的命令，不听从你所吩咐他的一切话，就必治死他。你只要刚强壮胆！”
两个半支派回复约书亚，他们要遵守约书亚所吩咐他们的，他们要听从约书亚的指挥，如同从前听从摩西一样。无论谁胆敢违背约书亚的吩咐，就治死他。
五、以色列人攻打迦南与得地为业
1.耶利哥城陷落:(约书亚记6:15-17,19-21)第七日清早，黎明的时候，他们起来，照样绕城七次；惟独这日把城绕了七次。到了第七次，祭司吹角的时候，约书亚吩咐百姓说：“呼喊吧，因为耶和华已经把城交给你们了！这城和其中所有的都要在耶和华面前毁灭；只有妓女喇合与她家中所有的可以存活，因为她隐藏了我们所打发的使者。……惟有金子、银子，和铜铁的器皿都要归耶和华为圣，必入耶和华的库中。”于是百姓呼喊，祭司也吹角。百姓听见角声，便大声呼喊，城墙就塌陷，百姓便上去进城，各人往前直上，将城夺取；又将城中所有的，不拘男女老少，牛羊和驴，都用刀杀尽。
攻打耶利哥，是以色列人进攻迦南地的第一战，神亲自为百姓争战，百姓没动一刀一枪，没伤一兵一卒，只是听从神的吩咐七天绕耶利哥城13圈，耶利哥高大坚固的城墙就在百姓的呼喊声中塌陷了。耶利哥城不攻自破。耶利哥城首战告捷，拉开了攻打迦南地的序幕，大大地鼓舞了以色列人的土气。
在杰出的军事领袖约书亚的带领下，经过了多年的南征北战，约书亚打败了迦南地的31个王，得了他们的地为业(约书亚记12:7-24)。
2.迦勒得希伯仑为业:(约书亚记14:6-7,12-14)那时，犹大人来到吉甲见约书亚，有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒对约书亚说：“耶和华在加低斯·巴尼亚指着我与你对神人摩西所说的话，你都知道了。耶和华的仆人摩西从加低斯·巴尼亚打发我窥探这地，那时我正四十岁；我按着心意回报他。……求你将耶和华那日应许我的这山地给我；那里有亚衲族人，并宽大坚固的城，你也曾听见了。或者耶和华照他所应许的与我同在，我就把他们赶出去。”于是约书亚为耶孚尼的儿子迦勒祝福，将希伯仑给他为业。所以希伯仑作了基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒的产业，直到今日，因为他专心跟从耶和华－以色列的 神。
虽然还有部分未得之地(13:1-7)，但神要约书亚把这些地分给九个半支派人为业。大有信心的老迦勒第一个来请求约书亚，要他照着神人摩西的誓言把他脚掌所踏之地，赐给他和他的后裔为业。约书亚就为迦勒祝福，将希伯仑给他为业。希伯仑就作了迦勒的产业。
3.约书亚最后一个得地为业:(约书亚记19:49-51)以色列人按着境界分完了地业，就在他们中间将地给嫩的儿子约书亚为业，是照耶和华的吩咐，将约书亚所求的城，就是以法莲山地的亭拿·西拉城，给了他。他就修那城，住在其中。这就是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚，并以色列各支派的族长，在示罗会幕门口，耶和华面前，拈阄所分的地业。这样，他们把地分完了。
以色列人按着境界分完了地业，就照着神的吩咐，将约书亚所求的亭拿·西拉城，给了他为业。约书亚得地为业，标志着以色列人按着境界分完了地业。
当年出埃及的六十万大军，只有迦勒和约书亚得进迦南，迦勒第一个得地为业，约书亚最后一个在以色列人得地为业。约书亚吃苦在前，享受在后，他用自已的实际行动诠释了一个首领的榜样。
4.利未人得了48座城:(约书亚记21:41-42)利未人在以色列人的地业中所得的城，共四十八座，并有属城的郊野。这些城四围都有属城的郊野，城城都是如此。
以色列人分完迦南地后，约书亚按着神所吩咐的，使利未人在以色列人的地业中得了四十八座城，并有属城的郊野。
5.神的应许应验:(约书亚记21:43-45)这样，耶和华将从前向他们列祖起誓所应许的全地赐给以色列人，他们就得了为业，住在其中。耶和华照着向他们列祖起誓所应许的一切话，使他们四境平安；他们一切仇敌中，没有一人在他们面前站立得住。耶和华把一切仇敌都交在他们手中。耶和华应许赐福给以色列家的话一句也没有落空，都应验了。
约书亚把迦南地分给以色列人为业，这也是神将从前向他们列祖起誓所应许的全地赐给以色列人，他们就得了为业，住在其中。耶和华应许赐福给以色列家的话一句也没有落空，都应验了。
六、两个半支派的归回——应许成就了，回家去吧
1.约书亚称赞两个半支派:(书22:1-3)当时，约书亚召了流便人、迦得人和玛拿西半支派的人来，对他们说：“耶和华仆人摩西所吩咐你们的，你们都遵守了；我所吩咐你们的，你们也都听从了。你们这许多日子，总没有撇离你们的弟兄，直到今日，并守了耶和华－你们 神所吩咐你们当守的。”
当年，流便人、迦得人和玛拿西半支派的人跟随他们的同胞以色列人进入迦南地争战，在后来漫长的争战岁月里，两个半支派按着他们所应许的，与他们的弟兄以色列人并肩作战，直到他们得了那地为业。约书亚称赞两个半支派遵守了摩西和约书亚所吩咐他们的，没有撇离他们的弟兄。
2.约书亚打发两个半支派人回去:(书22:4-5,9) “如今耶和华－你们 神照着他所应许的，使你们弟兄得享平安，现在可以转回你们的帐棚，到耶和华的仆人摩西在约旦河东所赐你们为业之地。只要切切地谨慎遵行耶和华仆人摩西所吩咐你们的诫命律法，爱耶和华－你们的 神，行他一切的道，守他的诫命，专靠他，尽心尽性侍奉他。”于是约书亚为他们祝福，打发他们去，他们就回自己的帐棚去了。……于是流便人、迦得人、玛拿西半支派的人从迦南地的示罗起行，离开以色列人，回往他们得为业的基列地，就是照耶和华藉摩西所吩咐的得了为业之地。
现在，神的应许已经都应验了，约书亚打发两个半支派的人回得地为业的约旦河东去，只是吩咐他们要谨慎遵行摩西所吩咐他们的诫命律法，爱耶和华他们的 神，行他一切的道，守他的诫命，专靠他，尽心尽性侍奉他。约书亚为他们祝福，他们就从示罗起行，离开他们的弟兄以色列人，回往他们得为业的基列地。
应许成就了，回家去吧！从此，两个半支派开始了他们在约旦河东的新生活。
虽然两个半支派的初衷是好的，但离开了群体（教会），远离了神的圣殿，他们很快就坠落了，他们随从那地之民的神行邪淫，得罪了他们列祖的 神。因此耶和华以色列的 神激动亚述王普勒和亚述王提革拉·毗列色的心，他们就把流便人、迦得人、玛拿西半支派的人掳到哈腊、哈博、哈拉与歌散河边。两个半支派最早亡于亚述帝国。