喇合的信心

经文：书2：1-21

启应：诗篇1  赞美诗：7、276、282

 

大纲：

一、经常提出的对喇合的质疑和批评

1、喇合是一个妓女，该受道德的谴责，不应该得到称赞

1）圣经从来就不支持妓女拥有合法的地位，并且指控一切犯奸淫的人。

2）犹太史学家约瑟夫，称喇合为客栈主人。也许这样更符合人们的期望，但没有新约圣经的支持。

来11：31 妓女喇合因着信，曾和和平平地接待探子，就不与那些不顺从的人一同灭亡。

各2：25  妓女喇合接待使者，又放他们从别的路上出去，不也是一样因行为称义吗？

3）出卖肉身喇合却没有出卖自己的灵魂，甚是难得。在得救之后，喇合嫁给了一个以色列人，名叫撒门，就是大卫王的祖父。（书6：23；太1:5）

4）耶稣被法利赛人称为税吏和娼妓的朋友，因为他来为要召罪人悔改。（路5:32）

2、喇合撒谎，撒谎就是犯罪

  1）面对耶利哥王的差人，难倒喇合交出探子，然后探子被处死就做对了吗？

  2）同样被质疑的还有《出埃及记》的两个收生婆，她们存留以色列人的男孩性命。

3）完美的道德主义者不关注现实的生存艰难，连上帝都宽恕的人也不放过。

4）我们应该力求完美，但同时，对人、对己，也要存心接纳。更何况，一个人的性命比全世界都宝贵。

 

 

二、喇合信心的表现

1、冒死隐藏“敌人”

喇合的危险处境，极有可能因为隐藏以色列人的探子被以通敌罪处死。但是，喇合的信心使她不惧怕。当时的以色列人和耶利哥人出于战争状态中。

2、提供了探子需要的信息

喇合告诉两个探子，耶利哥人听到上帝的大能，知道了西宏和噩的下场，都吓得人惊慌、心消化，没有了胆气。这也正是以色列人进攻迦南的最重要情报，坚固、高大的城墙之内，耶利哥人却软弱无比。

3、确信以色列人会得到迦南地

喇合确信以色列人会得到迦南地，因为是耶和华神赐给他们的。这样的信心，甚至连经历过出埃及的很多以色列人都不肯相信。

4、听闻上帝的大能就产生敬畏

如何建立起的信心呢？喇合的描述为，1）她听到了以色列出埃及时，耶和华神以大能分开红海的水；2）以色列人依靠耶和华神胜过了抵挡他们的亚摩利王西宏和噩，并彻底毁灭了敌人；3）耶和华神乃是上天下地的神。一个妓女竟然能有真有准确的信息，并因此产生对神的敬畏和信心。而耶利哥的国王和贵族却不能。

5、一个有效的拯救的记号

系在窗户上一条红绳成了拯救的记号，以色列人在攻占耶利哥的时候会保全房屋内的人的性命，而喇合也要说服家人和朋友进到房屋内。试想城墙倒塌之时，他们没有逃出房屋；呐喊攻城之时，他们没有逃离房屋，一直谨守在系有红绳的屋内。因为这是拯救的记号。就如同逾越节涂抹在门口的羔羊的血。

 

 

三、喇合信心的现实意义

1、我们谁是无可指责的

喇合并不是一个完美的人，是她的信心使她得救。而且，她还保全了一家人的性命。

我们也有很多缺点（当然，缺点越少越好），但是，无论如何不能丢弃向着上帝的信心。

《彼得前书》1:7  叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子，更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候得着称赞、荣耀、尊贵。

2、我们肯为了信仰冒死吗

喇合的信心是有行动的，而且是冒死的行动。

《天路历程》描述基督徒的最后信心之路就是游过死亡之河。信心胜过死亡的恐惧的。

有时候我们说愿意为主舍命，但更多时候连舍己都舍不得。

3、我们确信上帝对罪恶的审批吗

喇合知道上帝会审判耶利哥人的罪恶，还知道，如果没有进入到神的恩典中，自己也会灭亡。

面对时代的罪恶，你我相信上帝的公义审判吗？审判的时候将到，并不迟延，审判时不再怜悯。

4、我们有什么救恩的凭据吗

  喇合在等待灾难临到，却也是等待拯救临到。灾难已不再可怕，因为她拥有了救恩的凭据。

  面对生存环境的恶化，生活压力的增大，自然灾害的频发，或者还有自家身体的衰败，我们还有安稳的信心吗？  诗116:13  我要举起救恩的杯，称扬耶和华的名。

  救恩的凭据：1）主耶稣的S字J，2）我们的信心，3）生命更新和事奉主。

 

 

共勉经文：

《哈巴谷书》

 3:16  我听见耶和华的声音，身体战兢，嘴唇发颤，骨中朽烂；我在所立之处战兢。我只可安静等候灾难之日临到，犯境之民上来。 3:17  虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力；田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛； 3:18  然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐！ 3:19  主耶和华是我的力量，他使我的脚快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处。这歌交与伶长，用丝弦的乐器。